致斋,这次换去苦苦追逐你脚步,又有何妨!
历时十五天木兰秋狩结束,乾隆移驾承德行宫,设宴庆功,王公大臣皆携眷与会,说不尽衣香鬓影,纸醉金迷,好番繁华似锦缱绻风流,如夏花将谢未谢之时最后抹绝色艳丽。席上自是免不歌功颂德舞乐生平,群臣百官都称乾隆盛世千古罕有,纵使贞观开元亦不可及云云,酣热之余,已是醉三分乾隆也扬手执杯,环视全场,扬扬自得地道:“虽不敢比超唐皇汉武,然前代所以亡国者,曰强藩,曰外患,曰权臣,曰外威,曰女倡,曰宦寺,曰*臣,曰佞幸,今皆无仿佛者——总算可以抚慰平生!”
自是片喧闹欢腾山呼万岁。谁也想不到,乾隆五十六年末,会发生那场谁也始料未及大变。
由于天干物燥,乾隆所居烟波致爽殿旁配殿走水,罢宴过后酒酣耳热乾隆将睡未睡之时被那冲天火光惊地怔在原地,烟波致爽殿下中人乱做团奔号呼救,太监宫女们只知啼哭慌张,侍卫们却时赶来救护不及,竟是个束手无策
乃藏传密宗中大分支无上瑜伽部所奉菩萨,西藏班禅达赖二系皆授此法,他自己便是理藩院尚书,如何不知?“你是在考?”
福康安摇头道:“这是当年西藏还军途经青海,在哲蚌寺因缘巧合得来,你再细看。”
和珅狐疑地看他眼,慢慢地将唐卡翻过来,却见背面赫然加持着金水手印,用藏文绘着首长诗:第最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
仓央嘉措……他深吸口气,这个沦为宗教斗争牺牲品并被康熙皇帝亲旨意废除那个矢志“不负如来不负卿”多情活佛,最终悄然圆寂于苍茫天地不知所踪传奇……
“传说这是六世达赖遗物。”福康安抿抿唇,将那唐卡揉进和珅手心里,再次抬头与他四目相对,“致斋,这诗,便是回答。”
这是佛法庄严也渡不情根深重。
若能就此忘怀,若能决然放弃,或许便是这世间最平和结局。
但他——不能!
世相思,世难悔。
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