可惜，巫大人不是你们想供养就能供养
。连燕子
场大法事，敲钵，敲铃铛，管念经，管跳舞……总之很繁琐就是
。
像是下子三万这个数字，累死他们也做不到，这辈子都不可能做到！
如果真用他们去做，怕是要把全世界和尚召集起来，不日不夜作法念经，没个十年八年，这事儿且完不呢。
再对比请个巫齐活事儿，找上万和尚吃喝拉撒这笔经济账，谁也能算过来。
还是巫大人们有能力又节省经费啊。
如此，就像大地母神听到人们内心碎碎念般，养活巫太费钱儿，就让他们消失吧。
巫忽然就开始大量减少。
本所有人认为巫早晚会消失在这个世界，然而就像所有史诗故事般，当世界遭遇危机，就会有救世英雄出现。
就这样，个能对付魔魇现象杆子出现。接着个能送三万冤魂回归母神怀抱古巫也出现。
而随着连燕子入住金宫，全国各地野生杂血巫，便犹如雨后春笋般，茬茬往外冒。
倾家荡产。
有道德跌破底线巫，常年压榨供养人令其倾家荡产，卖儿卖女事儿，也真实在历史上发生过。
甭小看这些民间故事，其实民间故事是民间对巫态度种体现。
人总是矛盾面虔诚，面防备诋毁。
巫再别扭，总好过奴隶你们奴隶主吧？
再去算账，其实连巫大人本人带他五系亲戚辈子吃喝拉撒能消耗国家多少钱儿？
还真没多少！
时间，能说话，又开始说起好话来。
各种被卡经费，也加倍拨款，各地祭台越来越多，人们又开始虔诚匍匐在母神脚下。
民间对巫态度又产生变化，他们又想供养。
而连燕子出现，又像证明巫系血统才是世间正义般，他来便展现历史传说当中才有强大力量。
伸手就送葬三万亡魂。
如你找和尚教，道士教去送送葬。
那也不是不可以，就是慢，也消耗不起人力物力。
这些教派单兵作战能力都般，人家从来都是集体行动。
所以说，掌握话语权很重要！可巫偏偏又是不爱管俗世清闲人。
这就毁誉参半。
步入现代社会，当科技逐渐成为推动世界主角，巫作用便渐渐被消弱。
而其他教派为生存，都会做出些顺应时代改革。
像是和尚教，人家就走出庙宇，主动帮助衙门各部门破案，慰问，免费法事……这个世界可并非只有巫能够治病，祭奠，问鬼，赐福。
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