江鸽子是外来者，他倒是没有那些杆子爷的失落感。
自给自足不是应该的么？
一个月出摊子十天，江鸽子月实收入六十贯。
旁人算他的收入，是有成本计算在里面的，比如，一斤牛肉多少钱，做成牛肉干多少钱，调味多少钱，他东西实惠又好吃，给的又多，街坊们就给他算了个一斤牛肉干至多三五文的利润。
那么，街坊看江鸽子，也就是月入个六七贯，年入七八十贯钱的意思。
总之，这老街就没人不喜欢他的。
这一顿家长里短，唠唠叨叨，四太太就跟街道大妈一般的说了一大堆八卦，等她说完，这钱儿也整理好了。
一簸箩零钱，零零碎碎的用皮筋儿扎起来，正好六贯，这里面没有残票，更不会缺个十文八文。
没人会讨杆子爷的便宜。
也不敢。
过年儿，请戏班的。
钱多就请个大戏班子，钱少呢，就请个四人台，就图个过年热闹。
简而言之，这就是民间老百姓，借着过年的机会，从皇室内库，申请一点点娱乐经费而已。
这也是九州非常有名的传统了。
这牛角尾巷子的杆子多正啊，自打鸽子立了杆子，他没说规矩，那些个走四方的，打卦算命的，做套子骗钱的，小偷小摸的就再也没有涉足过老三街。
他这份收入算得上是多，却也不过分。
码头上有高等教育的技术工，大概也就是这个收入。
其实，街坊们算的账目，少算了江鸽子好多笔。
除了卖牛肉干，为了收入合法合理，江鸽子一般会在年初那会，从游戏里揪出一些种羊送到附近的村子，寻了羊倌儿放。
到了年底，母羊生的羔子归羊倌儿，他将羊又统一收回来，
四太太将扎好的钞票放进随身的五斤牛肉干袋子里，又从里面取出六张印了这一代羿瑾女王的一贯面的票子递给江鸽子。
江鸽子接了钱，也不数的就随身揣进兜里。
看古籍里形容那些杆子爷，那叫什么日子，十里之内，税金都归他不说，婚丧嫁娶，都要返给杆子爷喜钱，朝廷月月给零花不说，年底还有大红包。
现在呢？那基本是啥也没有了。
几百年里，那些老杆子爷儿，就是被透明，被无视，被一种叫时代规矩的刀子，慢慢的消磨殆尽。
最起码，明面上做事儿得有讲究，不能给杆子爷知道了。
就连公车上常年下手的贼，过老三街站的时候，他们都不敢动手。
这就是规矩。
江鸽子是牛角尾巷子的杆子爷，老少爷们有事儿了，平素磕牙打架了，也会祭出江鸽子吓唬人。
事后鸽子知道了，至多就是笑笑，也不会翻后账。
