这时的地府之说未出，人们事死如事生，陪葬品生生把华夏大部分的铜都陪进了地底，也没人硬扯着严江一定要他长生，毕竟人家也说了，长生看天命功德，你自己做的事情心里没点逼数么？快点滚，别碍着我们听严上仙讲道。
但就算他名声越来越大，赵王依然没有召他相见，反到有另外一个人前来相请。
郭开。
鱼到了，严江满怀愉悦地前去扯线。
郭开的府邸极大，院门高大，院中亭台楼阁错落有致，奢华尽美，甚至比赵嘉的太子府更豪奢，连来往的奴婢健仆，也大多穿着丝履锦衣，眉宇之间不见半点卑微，新移来的寒梅树争相绽放，香气满园，一草一木，都带着扬眉吐气的炫耀。
人的才华是掩盖不住的。
赵嘉请到严江的事情很快在赵国上层流传开来。
由于地域的隔阂,赵国关于严江的流言非常玄幻,有人说他能阻了秦王残,bao，让母子和睦,救下一干直谏大臣，有人说他有知天下事之能,可以见寒冻知妖星,还有人说他是新的圣人,以纸印之术教化天下。
但诸子百家对这位的新学说基本都是持的批判态度，毕竟同行是冤家，而且在荀子老子孟子韩子的对比下，这位的文采可以说是十分不堪了,一点没有简洁与华美,虽然偶尔有妙句夹杂其中，可毕竟还是太过直白，至于说其中的计算定理——学书的都是志在治天下世者,那些匠人之理学之何用,难道要去造车做磨，打铁冶铜不成？
倒是这位的长生之术传得十分广，听说曾为秦王讲道,而且被秦王大为赞赏，连他游历六国都要给六国之主发函，谁敢慢侍必然举兵攻之，这可是当年商鞅都没有得到的待遇。
带到
于是赵嘉的门庭再度热闹起来，许多上年纪的人都想听听他的长生之术。
严江胆子也是极大了,居然就真的开讲了，他也直说了，道与长生在命数机缘，意思就是能不能长生在你们不在我，长不了是你们太笨领悟不了，怪不得别人。
然后说了一些生活习惯如“以火激水，去寒气后饮之”（喝热水）“食之有度，荤为素辅”（少吃多餐，肉别太多）“晨曦之时，以五行运气于体”（早晚运动一下）……
这时的人们可不是千年后经过各种保健宣传的时代，在被严江一番神话故事忽悠后，皆回去试了试，果然大部分感觉精神振奋，赞有奇效，虽然绝大部分都是心理作用。
还有绝症病人过来，严江也用了安慰疗法，称对方有功德于世，必然是要上天的，三生石上轮回定，来世还是贵人家，说得那老头心平气顺，满意地咽了气。
