便是那些自小生在宗门世家中
婴孩，灵根也尤为珍贵纯粹。
从此时起，便是有散修敢夸口修行至当前境界，全靠自身勤勉，不依外力。也不敢说他没去过怀星道场，听过那其中前辈讲道。
这件事倒全在霁摘星预料之外，算是无心插柳。他也去过
次道场讲道，空前盛状，大抵是因为他是如今修真界最广为熟知元婴修士缘故。
霁摘星第二次再想去，便被同门给拦住
。
——那些平日素来乖巧弟子，面容都微微有些扭曲。愁道:“师兄道法精深，对那些修为低修士而言，如同天书。修仙之事不可蹴而就，霁师兄还是让其他大能前去讲道吧。”
说很有条理。
，是归属感，是感念知遇之恩；对郁水宗，尤其是其中霁老祖，又是另番动容。
恩同再造，不外如此。
因此虽然郁水宗收取酬劳极低，他们却想另尽职能回报。
霁摘星在处理这些修士递上来函书时，都略微有些惊讶，只好折折回过去。
最后得出结论，便是这些修士当真想要回报、否则便心绪难平话，不如办下几场讲道，为那些尚未筑基入门弟子指点迷津，便是已经筑基弟子，也大可来听闻如何修上金丹。
霁摘星还没有自妄到觉得他何事都能做好地步，既然不适合讲道，索性便将机会让给其他人，又沉心修炼去。
留下那些弟子满脸懊恼惊慌，觉得自己方才话说重些。
可是师兄再去趟，他们郁水宗招收弟子名额本就不够用，这下人数又要翻倍地往宗门中涌。
何况他们霁师兄……觊觎人未免也太多些，实在要防不过来。
这年，凡人百姓中，检测出有“仙根”苗子尤其得多。
修真界中没有“师承”人，占大多数。
不是被哪个修真大能收为外门弟子便算有师承，这种师父大多只会给上几株灵草或是些丹药，还要承担宗门杂务来换；性格再好些师父，或许会传些低阶术法，要想他传道授业却是绝无可能，算不上有师徒之实。
而办讲道解惑，虽然只是长则半月短则三天时日，结下师门羁绊却比挂名外门弟子要深得多。
这些修士们大多年轻，也知晓修行不易——以往别说见金丹大能举办讲道，就是筑基期愿如此高调也少。
他们感念霁老祖大节，是为庇佑天下间修士，于是也非常自觉和气地安排起讲道顺序；今日你办，明天
来，在郁水宗山门旁也形成更为修士们所知、甚至凡人百姓也隐隐知晓“仙家盛地”，叫怀星道场。
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