兰珏望着前
难道番邦也有道士？
张屏觉得兰大人肯定能答出这个问题。他刚才已经去找
兰大人，但衙役告诉他，兰大人和王侍郎
道走。
张屏只能默默地先来验看证据。
他问谢赋：“番邦有道士
？”
谢赋愣：“这……道法可能弘扬过去过，但他们不是有拜自己
神啊什……张大人，对不住，下官对这方面真没有研究……”
谢赋惊诧：“近日这些新案旧案……诸多迷离玄妙，都不应该与番邦有关吧。”
番邦小国虽然常师天朝言语学问，可墓葬祭祀之类习俗有别，风水术数更是玄之又玄，他们应是搞不懂，也搞不来。
张屏嗯声，皱眉沉思。
丁威相貌，确不像番邦人。
但他从地上站起姿势快而矫健，说话时右脚微微向前，右手露出袖口，左手却半隐在袖内，略略靠近背后。视线乃至些细微动作亦与寻常人有点末不同。
张屏又默默地垂下眼皮。
兰珏与王砚道骑马出县衙，王砚随从早已在酒楼安排好酒席。兰珏奔波夜，又折腾上午，疲乏过头，反倒没什感觉。用些饭，喝些热汤水，便抖擞精神，又翻身上马。
王砚策马在他身侧：“佩之，你还成？可要换马车？”
兰珏道：“不必，还是骑马快些，莫耽误正事。”
王砚道：“其实也不大急，
料那出棺材井口处，时半刻挖不出什来。人皆好奇，那里曾出过这神异事，怎可能没人再去挖挖。现在他们正铲着，还是旁人挖过土。”
张屏生长在南池县，见过不少番邦胡商。边境带胡人常与天朝边民通婚，有许多形貌都与天朝人无异。但番邦人行事与天朝悬殊甚多。些小国多荒漠草场，百姓都在帐篷中居住，常要匍匐草内狩猎，兼之防备野兽或敌人攻击，下蹲与起身都充满警惕，动作利落，姿势最有利于闪避与攻击。不少礼仪更与天朝截然相反，譬如注视对方双目乃为挑衅，垂首下视亦有伺机插对方刀子意图。很多番人与人交谈时会露出右手，表示手里没有武器，充满善意。所以许多番邦刺客是左撇子，把暗器利刃藏在左袖内，刻意露出右手，让对方放松警惕，暗中预备出其不意地攻击。
言行举止目光神态是个人从生下来后就自然学到东西，已是本能，再怎刻意纠正，仍会流露出微末差别。
丁威即是如此。
从这些痕迹判断，他不单是个番邦人，还习过武。
可偏偏他又是围观众人中，唯个看出道场错误，并嗤鼻而去人。
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