巴图拿起那根铁箍马棒，伸出来给包顺贵看：
用这根马棒打断
条狼
四根牙，打豁
条狼鼻子。要不也得让狼撕碎。沙茨楞他们没这家伙，没法子防身，他们不能算逃兵啊。
包顺贵接过马棒掂掂说：好棒！好棒！用这家伙打狼牙，你也够毒。好！对狼越毒越好。巴图你胆量技术不得啊。等上面调查组来时候，你再跟他们好好说说你是怎
打狼。
包顺贵说完便把马棒还给巴图，又对乌力吉说：看你们这儿狼也太神，比人还有脑子。狼群
。挖这边两匹马就行，先挖马，后挖狼。大家要注意三大纪律，八项注意。切缴获要交公！谁乱来，办谁学习班！
人们很快地聚到两匹马旁边，铲雪挖马。
两匹马渐渐露出来，每匹马肠子、胃包、心肺肝肾，都被自己后蹄踩断、踩扁、踩碎，哩哩啦啦拖几十米。这两匹马死后显然没有再被狼群鞭尸蹂躏过。狼群可能已在泡子里过足玩瘾、杀瘾和报复瘾，总算饶过这几匹死马。然而，陈阵边挖，边却感到这些被狼剖腹残杀马，比泡子里马死得还要惨，还要吓人，死马眼里所冻凝痛苦和恐惧也比泡子里马更加触目。
包顺贵气得大叫：这群狼真跟日本鬼子样残忍。亏狼想得出，只给马肚豁开条口子，就能让马自个掏空自个，自个踩死自个。真是太歹毒。这些狼真有小日本武士道精神，敢打z.sha战，蒙古狼群太可怕。非得杀光它们不可！
陈阵忍不住插嘴道：也不能把z.sha战都说成是小日本武士道精神，董存瑞、黄继光、杨根思敢跟敌人同归于尽，这能叫做武士道精神吗？个人个民族要是没有宁死不屈，敢与敌人同归于尽精神，只能被人家统治和奴役。狼z.sha精神看谁去学，学好是英雄主义，可歌可泣；学歪就是武士道法西斯主义。但是如果没有宁死不屈精神，就肯定打不过武士道法西斯主义。
包顺贵憋会儿，哼声说：那倒也是。
乌力吉脸沉重和严肃，对包顺贵说：这样毒辣亡命攻击，巴图和马群哪能抗得住？巴图从北边草场直跟狼群斗到这儿，真不简单。这回没出人命就算腾格里保佑。让上面调查组来看看吧，相信他们会做出正确结论。
包顺贵点点头。他第次平和地问巴图：当时，你就不怕狼把你马也豁？
巴图憨憨地说：就是急，急得什都不顾。差点点就过泡子，就差点点啊。
包又问：狼没扑你吗？
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