同时因为“超听觉”
存在，令刘昴星可以用最佳手段，来“取悦”食材。
没错，刘昴星现在认为，“牺牲祭祀”本质，实际上就是“取悦”食材！
食材在经过“料理”之后，成为“取悦”人、甚至是维持人类生存必需品，而“牺牲祭祀”则是先来回馈食材。
虽然对于正常生物来说，这种事情
点也不有趣，但是食材与普通生物从根本上便不相同，总之确实“牺牲祭祀”对于食材来说，是有效果。
而墨鱼背部中枢神经被隔断之后，作为“生物”它已经死
，而且刘昴星已经尽可能“割正”，没有令其产生多余痛苦，这种宰杀方式，已经很适合墨鱼……
。
也就是在“中华番”时期，雷恩每每在宰杀动物类食材之后，所会做事情。
通过类似“祭祀祈祷”手段，尽可能修复在宰杀过程中所损耗源，技艺熟练时，甚至可以食材源提升！
刘昴星在图书馆看到“牺牲祭祀”有关记载，和进行方式之后，马上便明白为什
对于普通料理人来说，“牺牲祭祀”很难掌握……
因为食材“源”看不见也摸不到，进行“牺牲祭祀”后，很难看出有没有效果。
作为“食材”而存在“墨鱼”，经过刘昴星“牺牲祭祀”之后，本身损失就不大“源”，更是恢复到最佳状态。
约摸分钟之后，刘昴星将几张符篆取下来……
因为“超听觉”存在，刘昴星清楚明白，这符篆其实并不是给“食材”准备，作为与普通生命不同另种形式存在，不可能因为些似是而非符号而愉悦，这些符篆是帮助使用者本身，来
而“牺牲祭祀”本身需要使用者意志坚定，但是看不出效果，也就意味着无法建立起信心，自然也就会令祭祀流于表面。
因此只有两种人，适合学习“牺牲祭祀”，种是像雷恩样，心中对成为食材动物，充满敬意与感激，在内心深处是真正为祭奠告慰这些食材，而并不带有其他功利性料理人，可以令“牺牲祭祀”生效。
而另种则是像刘昴星样，单纯在“诚意”上，显然不及赤子之心雷恩，但是却能够准确判断出食材“源”变化！
“超听觉”存在，令刘昴星可以直接感受到食材源变化，对于刘昴星来说，“牺牲祭祀”就像是在与食材进行交流……
对于刘昴星来说，不存在心诚不诚、信念坚不坚定问题，因为食材“源”任何微小变化，都在他观测之中，心中比任何人都要坚信，自己所做事情是有意义！
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