创造者来说,都不要紧,就让他自己恪守理想吧。这才是他所需要对于人类“乐观”。但是,做到这点异常艰难和复杂——达格妮自然而然地直错误地希望人们更好(或者变得更好,或者她会教他们变得更好,再或者,其实是她渴望他们变得更好)——并且被这种希望束缚在这个现实之中。
对自己和自己能力无比自信,确信能从生活中得到自己所希望切,可以、并且只靠自己做成任何自己想做事,这对创造者来讲很正常(因为他是理性,才会有这样感觉……),[但是]他必须铭记:不错,创造者确能够心想事成——前提是他要依循人本性、世间规律以及他自身高尚品行,就是说,他不要厢情愿地期望别人,而且不要对那些有集体性质、和他人相关,或主要借助他人意志才能完成事有所企图和幻想(这会是种不道德愿望和尝试,与创造者本性背道而驰)。如果他做这样尝试,他就不再是创造者,而会成为集体主义者和寄生者。
因此,他绝不能对他想对别人做事,以及依靠和通过别人做事抱信心(他不能——甚至不该希望去做这样尝试——哪怕是尝试就已经不对)。他绝不能认为他可以……以某种方式用自己热情和智慧感染他们,令他们符合他期望。他必须面对原本他们,认可他们生来就是本性独立个体,不受他影响。[他必须]用自己方式独立地和他们交往,处理那些根据自己判断适合自己目标或标准事(是他们自发、独立于他所做事)——同时,不要指望别人。
达格妮现在迫切愿望是经营塔格特运输公司。她看出身边没人符合她目标,没人有这个能力、独立性和资格。她觉得自己可以同那些无能寄生虫共同经营,可以通过培训他们,或者只当他们是接受她命令、缺乏主动性和责任感机器人。而她自己,事实上则成为萌发切创意火花,所有责任承担者。这根本无法做到。这是她决定性错误,失败根本原因。
作为小说家,安·兰德最终要表现并非是坏人或是有缺陷英雄人物,而是理想人——坚定如、完整、完美。在《阿特拉斯耸耸肩》里,这个人物是约翰·高尔特(JohnGalt),个直到小说第三部分才出现,却推动社会和情节发展高大形象。按他(以及小说)特点,高尔特有必要成为所有人物生活中心。在兰德女士1946年6月27日所写篇笔记《高尔特与其他人物关系》中,她简
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