引言
相信,人天生热爱生命,乐于互助。可是,究竟是什,使们难以体会到心中爱,以致互相伤害?又是什,让有些人即使在充满敌意环境中,也能心存爱意?
这样思考始于童年。大约是1943年夏季,家搬到密歇根州底特律。到达后第二个星期,公园中起,bao力事件引发种族冲突,接下来几天有40多人遇害。家处于冲突中心地带,整整三天,们都紧闭家门,不敢出去。
冲突结束后,学校复课。发现,和肤色样,名字也可能招来危险。老师点名时,有两个男孩瞪着,嘘声说:“你是Kike吗?”从未听过这个词,不知道它是某些人对犹太人蔑称。放学后,他们在路上拦住,把摔在地上,拳打脚踢。
从此,上述两个问题就直困扰着。是什赋予们力量,使们在最恶劣情况下,也能关爱生命?给启发是像艾提·海勒申(EttyHillesum)那样人。即使被关押在德国人惨无人道集中营,她依然片柔情。在日记中,她写道:
“不会轻易害怕。那不是勇敢,而是知道,他们也是人,必须用心理解他们行为。今天早上,那个性情粗,bao年轻盖世太保冲吼叫,没有生气,而是关心他。想问:‘你童年很不开心吗?女友抛弃你吗?’他看起来愁眉苦脸、躁动不安、阴沉而又虚弱。当时就想帮助他。他那痛苦,旦为所欲为,是多危险!”
——艾提·海勒申:日记则认识到语言及表达方式巨大影响。也许们并不认为自己谈话方式是“,bao力”,但们语言确实常常引发自己和他人痛苦。后来,发现种沟通方式,依照它来谈话和聆听,能使们情意相通,乐于互助。称之为“非,bao力沟通”。这里借用甘地曾用过“非,bao力”词,来指,bao力消退后,自然流露爱。在些地区,这种沟通方式被称为“爱语言”;在本书中,“NVC”指非,bao力沟通或爱语言。
人生抉择
非,bao力沟通基础是些沟通方式——即使在逆境中,它们也能使人乐于互助。非,bao力沟通没有任何新主张,它所吸纳内容,都有悠久历史。它目正是提醒们借助已有知识,让爱融入生活。
非,bao力沟通指导们转变谈话和聆听方式。们不再条件反射式地反应,而是去明自己观察、感受和愿望,有意识地使用语言。们
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。