大早，众人就重新聚到洞里。利百加首先表示，布斯克罗斯在讲故事时确实非常有技巧。
“为
达到恐吓科纳德斯
效果，”她解释道，“换作个普通耍阴谋人，无非就是找几个帮手披上裹尸布，扮作幽灵混入他家。这样确会收到定成效，但只要科纳德斯镇定下来，然后平静地思考番，效果就不会再延续。布斯克罗斯选是另条路：他试图只用言语来影响科纳德斯。大家都或多或少知道点无神论者埃瓦斯故事，耶稣会士格拉纳达[1]在自己作品注释中曾专门提起此事。那个自称受永罚朝圣者，他假扮埃瓦斯儿子，通过亲口讲故事方式，可以进步对科纳德斯心灵制造严重打击。”
“您结论下得太早，”老首领说道，“朝圣者完全可能就是无神论者埃瓦斯儿子，毫无疑问，他讲故事并没有在您提到作品里出现过，那本书记载主要是埃瓦斯临终前种种细节。所以，还是请您多给点耐心，等故事讲到结局时再做判断吧。”
***
[1]原注：这里究竟是指雅各·德·格拉纳达（JacquesdeGranada，1572-1632），西班牙神学家，托马斯·阿奎那《神学大全》评注者，还是指鲁伊斯·德·格拉纳达（LouisdeGranada，1505-1588），西班牙多明
会传道者？
由其本人之子即受永罚朝圣者讲述迭戈·埃瓦斯故事（续）
埃瓦斯于是过起自食其力生活，不再为衣食烦忧。别人交给他工作，他早上花几个小时就能做完。他真正用心面对，是那项浩大工程，为此他要倾尽自己才华，但同时也能感受到知识所有乐趣。们这位雄心勃勃全才作家决定写本八开本作品，每门学科各列卷。他注意到，语言是区分人类与其他生物根本属性，他便把第卷献给万国语法。在文稿中，他陈述道，在世界上各种语言当中，段话不同部分会有不同表达法，思想萌芽后成形方式也不尽相同，这种种表达法，这种种成形方式，造就语法结构千变万化。
接着，埃瓦斯从人自身思维转向人周边万物带给人各种观念。他第二卷写是自然史概论；第三卷是动物学，即关于动物知识；第四卷是鸟类学，即关于鸟类知识；第五卷是鱼类学，即关于鱼知识；第六卷是昆虫学，即关于昆虫知识；第七卷是蠕虫学，即关于蠕虫知识；第八卷是贝类学，即关于贝类动物知识；第九卷是植物学；第十卷
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
