[2]译注：“哲学家”（philosophe）
词在古代还有“术士”
含义。
[3]原注：术士西门，被认为是诺斯底教派某宗创始人（《使徒行传》8：9-2
被利百加叫醒
。等睁开眼，这位温柔犹太女子已经坐在床上，并抓着只手。
“勇敢阿方索，”她对说道，“您昨天想去见那两个吉普赛女子，但是激流旁铁栅栏挡住您。现在把钥匙带过来。要是今天她们再靠近城堡，请您直接跟她们走，直走到她们营地。如果您能打听出她们些事，然后再告诉哥哥，敢肯定他会非常高兴。”
“至于
，”她又带着种忧郁口气补充道，“必须置身事外，离得远远。这是命运所决定，命运真是古怪啊！唉，父亲啊，您为什不肯给平平淡淡常人命运呢？更想学会现实中爱，而不想把爱寄托在面镜子里。”
“您说这面镜子是指什？”
“没什，没什，”她回答道，“您总有天会知道。再见，再见。”
利百加表情很激动地走。不由自主地想，按她哥哥说法，她应该会成为天上对双胞胎妻子，但恐怕她很难为他们坚守自己贞洁。
来到露台上。吉普赛人帐篷比昨晚又远些。从书架上取本书，但并没能真正看进去。无法集中精神，心里面乱糟糟团。终于又到聚餐时间。谈话和往常样，还是以鬼魂、幽灵和吸血鬼为主题。们主人今天出现，他说，早在古代，人们在这方面就已经形成些模糊概念，当时说法有“恩普莎”[1]，有古罗马人所说恶鬼，还有古代神话中吃小孩人面蛇身女怪等等。尽管大都以哲学家之名著称[2]，但古代秘法师完全不输现代同行，只是他们有哲学家这样名号，就极易被后人误解，后人在提到他们时，会以为他们也是那些完全不通玄秘术人。
隐修士提到术士西门，但乌泽达认为，那时期最伟大卡巴拉秘法师应该是提亚纳阿波罗尼乌斯[3]，因为他对整个魔界里所有生物都有非凡控制力。为此，他找出本1608年由莫莱尔[4]出版《提亚纳阿波罗尼乌斯传》，作者是菲洛斯特拉托斯[5]。书中使用是希腊文，但他阅读起来似乎毫无障碍。他照着书，用西班牙语说起以下这个故事：
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[1]译注：“恩普莎”，希腊神话中种生物，是专门吸食人血女恶魔，女神赫卡忒手下。
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