，而那位“母象”却以外科医生
技艺切着肉块，吃得不慌不忙，甚至带着某种乐趣。那是个高大而健壮女人，可是尽管她体格魁梧，却仍然表现出女性温柔。她容颜是那
漂亮，她双手保养得那细嫩，她魅力又是那令人难以招架，以至奥雷良诺第二看到她进来时曾低声咕哝，他宁愿跟她在床上而不是在桌上较量
番。后来，当看到她吃完
整只牛腿而丝毫没有违反最温文尔雅规则时，他本正经地评论道，那头细腻、迷人、又不知满足长鼻子动物，就某种意义而言真是位理想女性。这点他倒并没有搞错。她被誉为“母象”之前曾被称作“鱼鹰”，那是毫无道理。她并不是碎牛机器，也不象人们说，是希腊马戏团中那种长胡子女人。她是演唱学会指挥。她学会吃艺术是在她成家里位令人尊敬母亲以后。她是为寻找种使她孩子更好地摄取营养方法才开始学习吃艺术，这就是不靠人为地刺激胃口而靠精神上绝对安宁来吃饭方法。她理论已经在实践中得到证明，它是建立在这样原则基础上：个人如果内心所有问题都得到圆满解决，他就能不停地吃到精疲力尽为止。因此，她完全是出于道义上原因而不是体育上兴趣，才丢下演唱学会和家庭不管，来同位以无原则大食客美名誉满全国男子比赛。从她第次见到他时就发现，奥雷良诺第二不会因胃口不好而输掉，却会因脾气不好而败北。比赛头个晚上即将过去时候，“母象”还是那若无其事，而奥雷良诺第二已经因为太多谈笑而显得疲惫不堪。他们睡四个小时。醒来后，各人喝五十只柑桔甜汁，八公升咖啡，还吃三十只生鸡蛋。到比赛第二个黎明，他们已经夜未睡。在吃完两只猪，大串香蕉和四箱香槟酒以后，“母象”猜想奥雷良诺第二已经不知不觉地发现与她相同方法，不过走道路却是全然不顾后果和荒唐。那时他情况已经比她想象更加危险。当佩特拉·科特把两只烤火鸡端上桌子时，奥雷良诺第二离撑破肚皮只差步。
[1]原始人相信每个氏族都与某种动物、植物或无生物有着亲属或其它特殊关系，此物（多为动物）即为该氏族图腾——保护者和象征。
“如果你不行，就别再吃吧，”“母象”说，“咱们比赛是不分胜负。”
这完全是她心里话、因为她明白自己也是不能再吃口，她不想因为造成对手死亡而心感内疚。但是
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