开始发展教徒,拉人丁时候,肯定要给人家点好处。
跟着教主有肉吃,才愿意替教主卖命。
赵楷高兴起身在客厅内走
两个来回,在脑海中反复思忖高铭
计划
高铭见赵楷不说话,继续道:“金国原来从属辽国,如今占领地盘又都是辽国
,对佛教必然不陌生,接受起明教来,应该没什
压力。同时,
相信,他们对明教
定毫无防备,派人传教,组织起
教众,就是
支军队。”
宗教魔力,别说现在,就是八百年后
大清,也能组织起太平天国那种几乎掀翻统治
力量。
在金国境内,不求太平天国那种逆天级别,就是来
方腊级别
,也能叫金国喝
壶,狠狠牵扯后腿。
其实若论教义,明教其实不邪,不会让教众自残或z.sha,相反还有些道德要求。加入教种
教众还能互相肤扶持。
但对统治者来说很不妙,追求非黑即白完美世界,信众很容易为
让光明世界降临而造反。
浮动,如果能有股力量将他们组织起来,必然能成为
股掣肘金国
武装。”
在北边生活,就没有不彪悍
,几乎每个人那都骑马带弓,按照大宋
标准,每个人成年男子都是士兵。
赵楷重新坐下来,耐心地听,“可是将他们组织起来谈何容易?”
“明教。”高铭说出答案,“将明教送到北边去。言而言之,叫人去北地传播明教,当教主。”
向他国传教,输出宗教组织,属于后世国家间,颠覆别国常用手段之
。
明教在以后历史上造过元朝
反,现在去造金国朝
反有何不可。
高铭番话,听得赵楷震惊
良久才回过神来,独自思考
片刻,兴奋地站
起来,“倒是值得
试,如果能成,那真是给金国后院放
把大火!比千军万马杀出去都有效果。高铭,这个计划好!”
不管是晋朝孙恩之乱,还是方腊为祸,后面都有这些异端邪说
影子。
中原王朝深受其苦,也该叫金国尝尝。
高铭见郓王支持他计划,亦是喜从心中来,“等到跟日本
蔗糖生意打开销路,钱源源不断,投入到这个计划作为前期
启动资金,不愁不发展壮大!”
赵楷愣怔,身为此前亲征方腊统帅,他当然知道明教是个什
玩意。
在它教义里,世界是对立
,非黑即白,非善即恶。
在时间上,分为过去、现在和未来,和佛教过去佛,现在佛,未来佛不谋而合。
而未来佛便是弥勒佛,所以明教能够伪装成佛教进行传播。
众所周知,辽国全国上下都是虔诚佛教徒。
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