这时候王聪儿已经攻克武昌，她用
门新铸
杨丰在明末版神威无敌大将军炮轰开武昌，湖广总督毕沅z.sha，王聪儿已经和杨忠兵分两路，她率领新成立第三镇向九江进攻，估计用不
多久她和第二镇大军就能会师湖口，然后圣教核心地盘也就完成连接。而杨忠率领第镇向岳州，湖南巡抚冯光熊率领湖南绿营和团练死守岳阳，聂杰人两部多次攻城失败，杨忠只好带兵去接替他们，毕竟杨丰战略是先把贵州道路打通。
他并不知道，这时候王囊仙已经席卷贵州。
在依靠仙尊赐予
这些人只不过进行不到年学习，但已经足够，他们这不到年时间学东西可不是那些寒窗苦读酸秀才能比，那是真正天文地理政治经济无不通。接下来他们需要是到基层锻炼，就像在明末时空杨丰所做那样，让他们带领土改队下去分田，这是最好锻炼，只要他们能把分田做好，那
也就基本上算优秀行政人才，然后就可以去给他做地方官。
在这之前各府县*员和司法税务方面*员继续玩吏员考试就行。
接着就是公务员考试。
两套系统同时进行，以后随着他天子门生越来越多，新式干部队伍也就成长起来，逐步地将行政体系过渡到新代，在这个过程基本上圣教传教也完成，从思想上到体制上完全变成他想要。
至于现在，先凑合着吧！
这是他直辖地，而其他那些圣教控制区他暂时没兴趣管，那里实际上是种类似藩镇割据状态。
襄阳圣教朝廷只是管襄阳府和汉江以东至大别山部分，而汉江以西那些统制们自己管，包括北边南阳和郧阳也是，张存诚对*员任命也是以吏员为主，毕竟襄阳各级*员多数都是吏员，大都督齐林就是个捕头，圣教第批信徒全是衙门里公差，而且在传教过程中都是先从衙役之类开始，自然更倚重吏员。至于那些统制们辖区，他们都是自己任命地方管，然后报给襄阳批准，实际上也没几个，最多就是个统制管几个县而已，而四川和贵州那些，过去因为根本不搭界就完全自己说算，财政上也没有统属关系，那些统制们所用武器弹药也是得花钱购买，辖区内他们也自己收税。
所以圣教更像藩镇时代初期唐朝样，以襄阳朝廷为核心，周围统制们为藩镇，而杨丰则扮演精神领袖角色。
现在他才开始真正行使权力。
先把南京周围这块理顺，把真正统治体系建立起来，等以后再慢慢解决其他。
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