二〇一二年～二〇一五年 · 1（3 / 3）

主制团体也开始出现，有些人表示自己是冠父母双姓，也有知名人士勇敢坦言，自己从小因为和继父不同姓而遭受各种歧视和痛苦。当时有部热门连续剧，就是讲述名单亲妈妈面临孩子生父要夺回抚养权故事，金智英是通过那部剧才解到户主制不合理之处。当然，也有许多人誓死反对废除户主制，他们说要是废除掉户主制，将来孩子就会宛如禽兽，连自己父母、兄弟、姐妹是谁都不知道，整个国家就会变成盘散沙。

(2)韩国法律规定只有男性才能成为家族法定家长，子女必须随父姓，即使母亲离婚、改嫁他人，其子女也终生不得改姓。——译者注

最终，户主制还是被废除。二〇〇五年二月，基于违反两性平等原则而宣布户主制违宪，并于二〇〇八年月日正式废除户主制(3)。从此以后，韩国再也没有所谓“户籍”，取而代之是人手本家庭关系登记簿(4)，大家也过得安然无恙。子女不再需要被迫从父姓，只要在进行结婚登记时，夫妻双方达成协议，即可从母姓、从母籍。然而，根据统计资料显示，废除户主制那年仅有六十五例申请从母姓，自此之后每年受理申请案例也仅约两百例(5)。

(3)资料来源：《参与z.府政策报告书》：《户主制废除：打破户主制，迈向男女平等社会》，二〇〇八年。

(4)家庭关系登记簿与户籍誊本最大差异在于，户籍誊本是以户长为中心列出家族成员，记录每位家族成员基本信息；而家庭关系登记簿则是以个人为单位，每个人都会拿到本属于自己家庭关系表，只记载本人、父母、配偶与子女三代基本资料，以减少不必要个人资料泄露。——译者注

(5)资料来源：《女性新闻》：《父母决定姓氏，究竟是否符合性别平等》，二〇五年三月五日。

“也是，大部分人都还是从父姓，要是选择从母姓，别人还以为有什隐情呢，到时候可能还要解释堆、申请更改等，定很麻烦。”金智英说道。

郑代贤用力点着头表示认同。金智英亲自在“否”栏位打个钩，但不知为何，她心里有股说不上来郁闷。这个社会看似改变很多，可是仔细窥探内部细则和约定俗成，便会发现其实还是固守着旧习，所以就结果而论，应该说这个社会根本没有改变。金智英反复咀嚼郑代贤说那句“心态会不样”，并思索着究竟是法律和制度改变人价值观，还是人价值观会牵引着法律和制度改变。