这些，可都是实打实的
半数，还有十几位照顾病患的杂役、家眷意外染病身故。然而这样的数字，比起往年发病而死的人数，却不值一提。
城外度化场里，火堆成日成夜烧个不停，借着超度之名，焚掉了不知多少尸首和病患用过的被褥衣物。练石灰的大小土窑多了一倍，不少人发了横财，连艾叶都成了紧缺药物。然而这一条条推广下去的防疫手段，实打实救了无数人的性命。到了后期，可能是佛祖点化的事情越传越广，高门大户纷纷布施，也有更多游僧和信众加入杂役队伍，这些人力物力被用在了最关键的地方，才把疫病强压了下去。
从汉末至今百余年了，这还是第一次人为的控制住了伤寒蔓延。如此功绩，怕是不亚于张长沙的《伤寒杂病论》了。
“莫要放松！让净街人再泼洒十日的石灰水。还有一应杂役，都不能立刻离开医寮，确定没有染上疫病才能归家。对了，钟文周和顾慎行呢？”
“钟大医还在看诊，顾大医去了郭府，估计下午才能赶回来。”管事立刻答道。
“嗯，还要跟他们知会一声，记得整理手上病例，交到署中。”姜达颔首道。
自从祖父去信各家之后，那些医家们也纷纷做出了回应。姜家可是王熙一脉的传承，他们对于伤寒的心得和防疫手段，没人能够轻忽。拿了这样的恩惠，又听说了晋阳医寮的义举，又有谁能无动于衷？
因此，不少医家也派人加入医寮。《伤寒论杂病》传世近百年，根据张长沙的方子，又衍化出了不知多少方剂。各家都有各家的医理，若是以往，可能要费尽口舌辩证一番，但是现在医寮之中命在旦夕的病患就有几百个，自然也成了实验方剂的最佳场所。
几乎每日，医者们对于伤寒的了解都在激增。除却那些身上确实有蚊虫叮咬或鼠咬伤痕的，他们还发现了几例不同症状的病人。相似的表症之下，却是完全不同的病因，也让医者们开始关注“疫物”之后的东西。疫物到底有多少种？来自何种途径传播？又如何治疗？也许伤寒一症，囊括的范围比他们所想的更加广阔。
是研制治疗所有伤寒的万灵药，还是根据脉理给出对症的方剂，每个人都有自己的选择。口罩的推行和繁琐的消毒手段，让医者的感染率大大降低，增加了众人的积极性。姜达没有忘记梁子熙之前的嘱咐，开始在医寮中推行病例制度。所有医者在诊病之余，把会自己经手的病例和方剂一一写出，交由姜太医居中整理。相信只要花上几个月时间，一部新的医书便会诞生，连同防疫经验一起流传，造福万民。
