有卷轴纸和两边轴,还有作画需要墨笔和墨汁。
笔也是些特殊材质木头制作,也有是木制,还有乃是翎羽制成,这就全看个人喜好,而且制作不同卷轴也许需要不同属性毛笔,所以基本上每个人都拥有不止只笔,选笔完全是个人自由。
不过下面就有重头戏,墨汁。
在进门之前,唐时就知
示意众人看,“这东西满山都是,只不过所有灵草都分等级,祝余依照生长年份和叶片多少,分为九等,与灵器、灵草类同。”
“祝余,便是你们漆案上摆着那黄纸卷轴原料。们将草捣成沫,最后依着造纸手法,将它们变成们作画底纸。们制作卷轴纸,般都成为祝余纸。”
周莫问展开他漆案上那那卷纸,指着上面纹路道,“只是祝余乃是灵草,要用软笔在不吸墨纸上作画,很有难度,所以才有们运用各种特殊笔法,笔法之道,日后你们会地学,此处不多作赘述。也不是没有别灵草能够做成卷轴纸,只要你能够找到材料都可以尝试,只不过们洗墨阁通用般都是祝余纸。”
“不同等级灵草能够制作出不同等级卷轴纸,像是手里这些——左边这卷暗红色,乃是三品千枫树树叶制成千枫纸,中间这卷乃是二品荒木枝制成荒木纸,右边这是四品祝余开出来花制成祝余花纸,只不过这卷纸,已经是们洗墨阁等级最高五品纸。”
五品?不是四品祝余花做成吗?怎又成五品?
唐时疑惑,有人能够解答,也有人其实跟唐时样迷惑。
于是周莫问解释道:“有灵草或者灵植枝干、树叶、花朵、果实,即便是制作手法样,也能做出不同品级来,更何况还有制作人技艺上差别。般外面出售卷轴,都是二品、三品祝余纸,五品,便想当你们现在修为去看渡劫期样。”
很形象地解释五品是个什概念,唐时现在不过是个筑基期,连金丹期都要仰视,更不用说那些抬手之间便能够使山川崩裂渡劫期……
周莫问又介绍很多东西,唐时地记在心底,之后那些东西原理,跟唐时想象之中差不多。
除招摇山祝余草之外,迷糓木也有用处,因为大多数卷轴都具有种惑人心神幻境效果,而迷糓效果在于“佩之不迷”,不迷路和不迷惑,因而卷轴持有者只要在轴上烙印自己灵识印记,便可以避免被自己卷轴攻击或者迷惑。
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