‘若仪式失败，那必然也是御天之意，牟迟
族无能为力。’
但是为什
牟迟本家要以黄泉祸津培养出来个定时炸弹呢？既然无法祛除，为何又要举行这样
仪式呢？
答案应该就在这卷莹白文书下半部分。
‘赘，其为生赘之意。挑选村中还未觉醒朱之印女性幼童，此人选最好与前面灵柩人柱互为兄妹，姐弟。以此制压灵柩人柱。’
‘将灵柩人柱封存后，生赘之女也能通过此仪式增强自身灵感，提升其善念，同时赋予其祸青之石，以此祛除外界怨念侵扰。’
‘等到生赘之女满二十岁后，将举行祭与赘仪式最后个步骤。’
还好他并没有对这些摆放整齐灵具涌起贪念，不然后果不知道有多严重。
而且也正如北川寺所预料那样，确实有个仪式重要程度远在牟迟巫女之上。
北川寺双眼目光闪烁，继续看
下去：
‘祭，其为人祭之意。挑选村中还未觉醒朱之印男性幼童，取得其同意后，以灵锥镇杀四肢，封入灵柩。’
‘灵柩上附咒文，被安置于沟通黄泉千樱之森中，以黄泉滋养祸津，又以樱树、注连绳者镇压。’
莹白文书上面留下是鲜红晶莹字体，这看过去甚至感觉这上面字迹都还没有干涸。
这些字迹留在莹白纸面上，没有丝毫被岁月所模糊感觉。
切都好像定格在写下它们那刻。
上面内容跳入北川寺视线之中：
‘祭与赘仪式。’
‘其最后步骤将藏于地宫与生赘之女同沉眠’
‘唯有得到生赘之女认可之人，才能打开供奉殿门。’
‘届时，萦绕在
之牟迟族夙愿也将完结。’
‘为隐世与现世，之族已经付出太多，现在更是无力为继。’
‘世世代代都为此牺牲牟迟巫女命运就此结束。’
‘作为祭男性幼童用于沟通隐世。’
‘切记，机会只有次，必须要慎重对待灵柩人柱，使其安稳沉眠，否则灵柩人柱苏醒将成为无比恐怖祸灵。寻常手段无法祛除！’
看到这里，北川寺禁不住想到刚才猩红祸灵
原来对方还有个标准名字叫做灵柩人柱。
以黄泉祸津培养祸灵，也难怪那难缠。
‘这是们牟迟家号召起日本里各大镇压黄泉家族所发起绝密仪式。其重要程度远在牟迟巫女仪式之上。’
‘执行此仪式必须将镇压黄泉家族灵具全部集齐。’
‘切记。’
‘供奉殿内灵具不可挪用！不可挪用！’
“其重要程度远在牟迟巫女仪式之上？灵具不可挪用？”
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