他每
份报纸都没有漏看
地方，全部都仔仔细细地翻看过
才换
又不是
还是没有。
切都仿佛如字面上意思样，神驻村真被神隐般。
被神隐，日语罗马音拼法为kamikakushi也就是被作祟，失踪意思，在人类社会，被神隐就意味着消失，失踪。
那
究竟是不是真就点存在于世痕迹都找不到呢？
“原来如此”
这样来，与世隔绝神驻村说不定还真会有些外人不可知，且隐藏下来仪式。
在地图上被神隐，世人也无法得知那悠久而又血腥残酷仪式
北川寺心中动，目光扫视。
但非常可惜是，这张13号刊号报纸上面并没有关于神驻村解释。
竟现在人都已经有手机，电子媒体读物比起纸质读物又要方便得多。
且现在年轻人大多数都喜欢那些新奇东西，对些传统东西也不怎感兴趣，自然来人就很少。
北川寺路扫过去，发现这里报纸年代甚至能追溯到明治时期。
他心下感叹图书馆保管完善同时，手上也没有犹豫，直接抬手取出年份最早岛路民俗新闻报。
北川寺还留意下上面刊号，发现这份报纸才仅仅第13期时候，眉头挑。
北川寺却面容平静，完全没有为这小小失败在意。
他重复取报纸再看报纸动作，直到取下差不多第四十五份报纸时候，上面终于出现丝可喜变化。
只见其右下角版面之上，小小地标注‘神驻村’日文字样。
那是块非常微小区域，要是不仔细看，估计都会下意识地略过。
“终于来。”北川寺精神振。
北川寺伸向下份民俗新闻报。
这份民俗新闻报也不是，上面只是将上期民俗新闻深入。
北川寺脸上没有丝毫意外表情，若是那容易被找到，那也不叫被神隐村庄。
他手下动，又取出下份民俗新闻报纸来。
不是。
“看来当时记录本地民俗报纸也不多啊，正好赶上巧。”北川寺翻看几眼这份报纸，这才完全将其展开。
这岛路民俗新闻报为全开黑白报纸版面。
这报纸产于明治末期，纸面上大多以配字为主，配图都很少。
北川寺目光扫视，发现上面还真记载许多村庄古老传统。
毕竟岛路这片地区山区分割细密，许多村庄如棋盘上棋子样被分开，星罗满布，且过去通讯手段缺乏，以书信为主，在这些山区中自然就繁衍出许多与世隔绝般传统来。
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