之意,严老师就是那个“沙滩”。),从来不找女朋友。原来人家是小众取向啊。严老师那种人,要求肯定贼高,看今天带过来这个水准就知道,哪里是那容易找到。
虽然年轻西餐老板并不知道,严老师和他“男朋友”谈话内容,暂时没有他想象那腻味。
“广川,待会儿,想带你去们系资料室。凡是博物馆、考古研究所、古籍文献影印资料,们那里都有备份。你如果要查甲骨文对照文献,只要是流传下来,那里基本都有电子备份。”严澹特意咬重“流传下来”四个字,继续介绍说,“郭店那批重要竹简问世时候,们系还和相关考古研究所合作写过文献。可惜当时没有参与这个项目,在这方面没多少发言权,也不像广川你,认得那多甲骨文。这次看来有机会好好学习。”
陶清风虽然不知道严澹真正套话意图,却也忽然福至心灵般地想到——要是现代用来对照甲骨文文献,没有大楚那多呢?从李廉《体用疏论》上下文缺失来看,这种情况是非常可能存在,毕竟在大楚那时候文献对照,就分散在好些本金石丛刊中。陶清风可不敢确定,那些全都流传下来。
如果找不到,自己岂不是很被动?陶清风赶紧给自己留退路,说:“其实,大部分是小时候,在老家看,现在也不定准确……”
严澹眼珠转,打蛇随棍:“庭审时候说,你老家是在海箕村?记得你跟说过,小时候家外面有桂花?”
虽然严澹没有参加庭审,但他当法官同学,把庭审记录材料给他看过,这不太符合规定。但华国社会人情氛围很重,尤其是这种,当年严澹给他替跑替得肌肉都溶解人情。
陶清风呼吸窒,他不熟悉海箕村情况。不知道那里有没有藏书条件,更不知道那里地理环境有没有桂花生长。真是撒个谎,要用无数个更有破绽谎去圆,他又不敢信口开河,时间竟僵住说不出话来。
严澹见状,叹口气,抛出他之前思考过可能性之:“广川你知不知道西藏那边,有些牧民辈子没接触过文字。忽然有天,从梦中醒来,就像换个人,能背诵几万行《格萨尔王传》史诗。这种人被称为‘神授’,是种迄今为止没有破解超自然现象。专家曾多次记录他们说唱文辞,发现这些目不识丁、毫无教育背景之人,竟能滔滔不绝念出几万行诗句,且重复多次依然没有区别,就像是脑海里装座丰沛文学宝藏。国家社科院,专门成立有机构研究此事
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