如今史学界有部分学者,就在做去伪存真、去粗取精工作。提炼出清源伊始,按照历史上这流派创始人名字李廉,叫做‘廉学派’。只是过于冷僻,推进困难重重,在民间也很难被理解。
纵然史学界学者勘证出,早在千年前,为廉学派正名文论便已被写入诸家经疏。
可惜是,有篇关键文献、遗失。
陶清风却不知道典籍没有流传下来之事。在他时代,他看过廉学派很多注疏,也颇为认可它们治学。
对面人道:“廉学派文论是孤证,在学界地位不高。”他顿顿,道:“不过,很关注。其实中间就缺块,只要找到李廉……”
是说“搞古代史”,这里面微妙差别,在于后者省略语境,已经不是单纯学习知识,而是跨入搞研究行列。
陶清风在意是,刚才那个男人为什把他认成华大学生。学生他懂,华大又是什?当时苏寻给自己说粉丝时候,好像提什华大历史博主对他在剪彩仪式发言表示认同云云。陶清风听得半懂不懂。现在又听到这个词……
可是陶清风问这多问题,不好意思继续问下去。以前进学规矩,虽提倡勤学好问,但得到帮助后,也要给出思考反馈。最好互促进步。
陶清风很惭愧,自己并未专门研究过‘古代’。当年科举应制经书,也多半是先贤大儒们教化所用,自己所见所感,也只是个例,也不知对这位先生是否能有启发。
所以陶清风并没有聊起时景风貌,而是尽量交流有据可依经籍。
“现在没有吗?”陶清风话出口才反应过来,赶紧闭嘴,但是对方已经投来
“说到柯子‘郁陶思君尔’,记得它在廉学派里解释是‘喜忧不能舒也,结而为思’,故‘陶’也未必指‘喜乐’,古来争议有之。为‘陶馆’取名燕澹生有它意,也未可知。”
陶清风看到对面男人眼神变,除那种从苏寻、从沈大娘、从丽莎眼里见过意外,更有丝……惊喜。
陶清风话给他两重惊喜:第是廉学派。
儒学在各朝各代都有重构,其中影响最大个重构流派,因其走上为封建皇室服务太极端之路,而在现代颇受轻看。然而这个流派起源,实则高扬心性之方向。把儒学学术水平,结合释道二家,推上座古来未有高峰,价值很高。
只因后来其门人为封建帝王背书过多,致使它理论体系走向扭曲,被冠以‘厉儒’之名。即便是后来封建君王,也抛弃这套太过于灭绝人欲儒学统论。
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