以三头龙为首的“拜火教”魔王——是以为恶本身为目
（可恶，这可不是看走马灯的时候啊！）
十六夜激励自己。死斗已经开始了。
十六夜利用余波拉开一段距离。以勉强的姿势跳跃，结果促进了腹部出血，血液涌上喉咙。
跪着抬头眺望三头龙之魔王的十六夜，面对那毛骨悚然的身姿吞下气息和呕血。
（魔王阿兹=达哈卡……这就是，真正的最强种么……！！！）
汝，被祈愿为“一心向恶”的怪物，闪亮三对双眸六只红玉之瞳，响起决战之钟声。
『放马过来，久违数百年的英杰哟！！！
用尽死力！！！
竭尽智谋！！！
耗尽蛮勇——试化为贯穿吾胸的光辉利剑吧！！！』
巨峰之顶，无记名的“契约文书”从天而降。
没有标记试炼概要。
没有写明参加者名字。
连主办者宣言也没有。
羊皮纸上唯一记载的，是“恶（Aksara）”之旗帜。
用力握住废掉的手，为敌人的实力感到战栗。如果十六夜的知识没错，这个敌人是真正意义上处于“魔王”位置的神灵。
——“拜火教（琐罗亚斯德）”。以善恶二元论解明世界之理，拥有特异宇宙观的神群中的一派。希伯来的旧约圣经与佛门都存在“魔王”这种位置，但这个三头龙所属的一派拥有比他们更上一层的特异灵格。
后者所说的“魔王”是给神群的敌对者所准备的位置。因此其根本的意志和目的都是恶意。圣经记载的神与恶魔的对立就是一个显著的例子吧。神与恶魔对立的实质主题是反体制、社会恶和人类所拥有的恶性。
不过“拜火教”的魔王，不是出于目的才行恶。
这份恶意所在和目的意识，正是与后者魔王的决定性不同。
「！？」
死镰在离侧头部仅仅数毫米的地方经过。
逆回十六夜能避开是由于奇迹，又或者是平时积累的人品呢。纯白的凶爪蕴藏着十六夜肉眼也能看出的必杀之破坏力。
其余波瞬间吹飞宫殿的残骸、切裂地面。
被切裂的大地发出悲鸣、造出悬崖，裂口给人一种通向奈落的错觉。从巨峰喷出的熔岩正填埋着裂口。沸腾的大地表面正适合被称作地狱之窑。
这契约文书并非某人发放之物，也非某人所写之物。
对于以世上一切为对象来散播的契约，那些东西都不需要。
那份契约自天地分裂那天开始就一直存在。因而无需记载试炼的概要。居住于世上的一切存在都知晓其内容。
——从活火山上，吹起灼热之风。
自地狱之窑出现的，高举“不共戴天”的魔王。
