高蕴何尝不是悔不当初,但再后悔切也晚,哭哭啼啼道:“刘宁安跟再、再三保证过不会有事,而且认识很多小姐妹也会戴佛牌,养古曼童,想着这个是……是差不多,还有大师坐镇,刘宁安也说过,让养着肚仙四、四五年,就把肚仙请出来……”
喻争渡:“……”
佛牌和古曼童都是东南亚国家流行养小鬼法术……说白,目不外乎求快钱。
他对这些人是真无话可说。
“看是刘宁安给你很多钱吧。”陈思妤显然对高蕴这种人很没有好感,翻着白眼说道,“既然刘宁安跟你保证不会有事,那你找他去啊,赖上们算怎回事?”
关肚仙说是种民间巫术,早年间在华夏东部某些地区度盛行,但后来因为太邪门,修炼这种巫术人几乎没有能善终,才渐渐地消失匿迹。
谁也没想到,这个高蕴肚子里,居然就关着个“肚仙”。
只不过,她这肚子里东西叫“仙”,但实际却是个鬼。
这巫术说白,就是把炼化好阴魂关进生人肚子里,这阴魂便叫做“肚仙”,可以占卜预报,聚运敛财,类似个被豢养灵媒。
这种祭炼生魂用于预报术法有很多,常见比如樟柳神,就是把樟木和柳木雕刻成人型,再把拘来小孩阴魂困在里面,逼迫其预报未来吉凶,祭炼手段也极为残酷,若非道行高深者,极为容易被反噬。
高蕴捂着脸呜呜道:“他请那个大师斗法失败后就自顾不暇,肚子也越来越大,开始刘宁安还找别大师来帮看,但是那些大师全都束手无策,刘宁安怕连累他,就、就……就把
而比起樟柳神,肚仙豢养风险又更大,因那阴魂就关在肚皮里,等于是以活人作为容器,万法术失灵,这阴魂便可能在肚子里作怪,很容易危及生命。
很显然,高蕴肚皮便是被刘宁安作为“容器”,养个肚仙,而那妖道斗法失败之后,自然没有能力再控制住他原来拘役鬼仙,高蕴肚子里这个肚仙也就开始作祟。
陈家父子三人本来还觉得高蕴个孕妇被扫地出门挺可怜,等听完这段缘由,顿时吓得纷纷弹开,抱作团躲在商阙和喻争渡后面。
陈思捷想到自己刚刚直坐在高蕴旁边,整张脸都绿,抖着声音道:“大姐,你也太猛,居然敢让刘宁安把个鬼养在肚子里。”
喻争渡也很无语,现在社会风气很浮躁,有些年轻人心赚快钱,给人包养不算,居然能出卖身体去做养鬼容器,也实在是让人唏嘘。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。