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第20章 如何先进地请神(9 / 12)

只见三神庙和公祠前面已经备好香案,香案上除祭品还有朱砂黄纸,案前摆着个巨大香炉,是从三神庙里请出来,香炉里插着根长达米,手臂粗细香。

香案后面,也就是靠着三神庙处,则摆着张漆成朱红色太师椅。

与普通太师椅不同是,这张椅子椅面、靠背和手扶地方,只要是接触到身体部分,全部竖着长长钉子。那钉子约有指长短,尖头向上,在阳光下闪着寒光。

喻争渡和商阙解释道:“三神庙同乩扶鸾时候是裸着半身,起乩成功之后就会坐到那把钉子椅上,用笔墨和人沟通。”

这个仪式也是为什喻氏宗亲会这信奉三神原因,与别处乩童起乩全靠张嘴说不同,三神庙同乩是要裸身上钉椅,那些钉子都是真材实料钢钉,随便摸下都会流血,没有神力附身,又怎能安坐椅子之上。

是怎走到这镇上,心中生出些许不忍,从口袋里掏半天,摸出点零钱,然后蹲到老人面前,喊道:“老爷爷,你好啊。”

会,老人才慢慢睁开眼睛,隔着头发看他,眼中充满疑惑:“你看得到?”

喻争渡:????

老人正要再说什,就见另个人突然也蹲到他面前,脸上似笑非笑:“你好,福德正神。”

***

不过喻争渡在到罗丰工作之前,直觉得同乩扶鸾只是某种障眼法而已,现在回想起来,只能庆幸自己不是那种嘴欠人,虽然不信,好歹也没有不敬过。

商阙嘴角勾起丝轻蔑,淡淡道:“所谓正神不附身,这容易就上人身,能是什正经神仙。”

喻争渡:“……你小声点!”

他们现在可是被三神信众们包围着!

果然,四周有不少听到声音父老乡亲转过头来,眼睛里都是怒气,还有人直接骂出声:“哪来人胡言乱语!

隔天早,喻争渡家吃完饭,就跟着喻爸爸起前往喻氏公祠。

喻氏是本地大姓,人丁兴旺,老寨在锦潭镇西南片,民居建得密密麻麻,喻氏公祠就在整个寨子最前头,祠堂前独占大片空地,空地再往前是个池塘,右边则是座小庙,和公祠形成个直角。

这庙里面供奉着三尊神像,便是喻氏宗亲信奉三神

喻争渡他们到达时候,空地四周已经站满人,他们自觉围成个半圆,正交头接耳地在讨论,仔细听,主要还是为要不要推掉公祠扩建三神庙事在battle.

喻爸爸作为村民代表单独进公祠,喻争渡他们挤到人群前方。

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