光绪年间,是个充满战火
朝代,民间躁动不安,陆修看见留着辫子
人类,对他们充满
陌生。人族亦对陆修带有好奇
目光,却因他身穿藏袍,中原民只将他当作西藏来
旅人。
他沿着剑门关往南方走,又过大约五年,现在他必须寻找十五岁以下
少年
。他沿着成都、广汉往东,来到重庆,人简直多得犹如天上
繁星。
他听见幼儿啼哭,也听见老者濒死叹息,他经历
酷暑与严寒,总觉得要找
“他”还没有出现在这里。
不在这里,又是在哪里?
在四川逗留两年后,离开重庆时,他幻化为黑龙没入水中,在江里漂流,再变幻为人,赤条条地顺着江水漂流往下,漂过三峡,前往湖北。
西藏东面还有东藏,东藏再往东,则是河西走廊与内蒙高原,再是关东,是满人
地方。沿着青海往下,则是四川,进
四川,就是汉人
世界,也即真正
神州中华
。
听说世上最多就是汉人,多得像秋天时漫山遍野
青稞、冬季时铺天盖地
雪花。
陆修对着地图端详,颇有点头疼,第二个十年里,他离开西藏,来到青海。按理说,他该回前后藏继续寻找,但他没有。
不知道为什,陆修总觉得“他”已经不在西藏
,也许跟着自己
直觉走,才是正确
。既然世上有这
多汉人,那
“他”轮回到汉人中
可能性就很大。
他牵着牦牛,来到理塘第二天,牦牛也死
。
已经十七年,足足十七年。十七年
光阴,甚至令陆修有点记不得那个孩子
长相
,他依稀想起他
名字叫次仁,那
世,是旺臣土司家
小儿子……但他这
路上,总刻意地不去强调次仁
名字,改而用“他”来代替。
因为这十七年来,他见过
它已经很老,陆修买下它时,它已有六岁。
他现在要找目标,成为
到十岁
孩子,再过几年,他也用不着扮成货郎
,于是他选择将所有
小玩意儿都散给
理塘
孩子们。匆匆辨认过每个孩子,便
路往东边走去。
他从冷古寺听到个词,叫“随缘”,可他不能随缘,毕竟他
生命是有限
,只有拥有无限生命
个体,才能随缘。他在世上遍寻“他”
踪迹,每过
年,自己
生命就会少
年。
他可不想到自己很老很老时候,才找到“他”
转世,到
那个时候,陆修就是
条老龙
,无论什
生命,到得老
时候,都会显得疲惫,就像他
牦牛
般。
于是他重新抖擞精神,复又往东边走去,他经过甘南,终于抵达中原神州
边缘地带。
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