那是属于傅清秋
时代
。
那是
个薛情，代妖女，人之风华足以压过同时期所有新秀之辈。
这是释天教骄傲，也是释天教耻辱。
因为薛情碰见傅清秋。
这是薛情缘，也是薛情劫。
傅听欢疑问道。
然后他终于转身。
他施施然来到“薛情”身前，以指尖抬起对方下颚，放在眼前仔细打量。
那样冰冷而又戏谑笑意从“薛情”脸上传递到傅听欢脸上。
这样笑容曾是傅听欢母亲，这代圣女所独有笑容。
。此后释天教几番派人深入中原寻找，终于得知金钩剑已为归元山庄傅清秋之成名佩剑；但那新生蛊皇却并不在傅清秋身上，至此不见踪影。”
“那是因为，当日薛情将金钩剑给自己男人，却因忌惮释天教可能报复，而将蛊皇给自己儿子，又教自己儿子医毒之术。她什
人也没说，包括自己儿子。”
“所以
也是直到现在才发现……蛊皇在体内，蛊皇能够压制所有其他蛊，让它们在个短暂时间里，陷入种最为脆弱状态。”
“这样母亲，纵然被个男人骗得团团转，纵然越到死前越堪不破迷障，纵然只给个宛如囚笼，并不算多好童年……”
“但她确实爱。”
所以释天教第圣女变成第个叛教圣女。
所以当年纵横南疆风华绝代女人僵死在中原个封闭庄子病榻
当“薛情”做出来时候，这种笑容似乎总显得有些僵硬与迫切；而当傅听欢做出来时候，那就是真正轻如云烟、漫不经心。
只因这只有发自内心无拘无束，离经叛道，方才能够展露非凡风姿。
傅听欢手摸上“薛情”脸，并不是他与萧见深之间那种细腻情感。他只是在细细摸索着，摸索对方脸上每个凸起与凹下，他说：“论起理来，大概还得叫你声姨母，可惜……”
这代释天教圣女名叫薛情。
薛情有个孪生妹妹名叫薛意。
“若她今日站在面前，与说要回释天教，要为释天教之南下扫平障碍，纵然不帮她，也不会阻她。”
“可是你——”
“算什东西？”
傅听欢声音从始至终都不疾不徐，他没有回头看薛情，这始终背对着对方姿势，正表明他对其发自内心轻慢：
“个在这代圣女之争中失败者？个连自己丈夫与儿子都保护不可怜虫？个最终甚至无法保全自己名字与面孔，需要从脸到性格都被那些释天教大祭师整改……木偶？”
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