还能克自己?怎克?
拿资本主义光芒对着自己扫-射吗?
身为坚定唯物主义者,寇秋自然是不相信这话。他说:“姨,这长时间来,老人活得长那都是好事儿,说明福寿延绵。哪有克道理?”
“你不懂,”来劝他村
瞧见少年闷声不语,他心里更焦急,说话也直接些,丝毫没有经过大脑,“方扬,你才十七岁,总不能让你爷爷拖累你辈子吧?”
寇秋冷笑声,说:“查恭,等你七十多岁时候,你也希望你孙子这对你?就把你扔在边,不管也不问,几年才回来看你眼?”
“”
查恭有些无言以对,可垂垂眼,还是没放弃心里念头。
他没再说,只是转头回去。
,年轻时脾性也大,恐怕也难以收敛。
这两个人若是撞上,查母定然会有所察觉。
察觉之后呢?
寇秋蹲在地上给炉子生着火,心里那个念想越来越清晰。
隔壁查恭隔三差五就过来,问问他对于未来打算。寇秋忙着照顾老人、干家务,没什时间理他,他也不走,就靠在门边上,仍然在和寇秋说话,“爸认识个广东那边儿老板,他那儿还缺人。要来个名额,小五,你要不去试试?”
没过两天,村里又起新说法,说方爷爷是在活子孙寿。子孙寿这种说法,在民间直都存在,指本来应该去世老人抢夺占据子孙寿命,来让自己活下去。有这种说法人家,有时会选择把老人送上山,给他留点食物;又或者干脆就断吃食,让其自生自灭,以此保全自己福寿。
方爷爷两个儿子都去世早,个儿媳跟着走,另个也早早就改嫁,家里只有方扬这个孙子。再加上他大把年纪,病得又重,却偏偏就是没走,硬撑着活到现在,在村里人眼里,也确算是件稀罕事。
因此,这说法起来,倒有不少人都相信。
就有信这些来劝寇秋:“你还年轻,你爷爷说不定真克你,还是早点儿出去打工好。”
社会主义接班人像是在听天书。
寇秋把桌子擦干净,头也不回,“不走。”
查恭眉头拧拧,随即又若无其事舒展开来,说:“这好机会,为什不走?你还没见过那边呢,改革开放第个地方,可比们这边儿条件好多。”
寇老干部把抹布放桌子上,扭头看他。
“爷爷怎办?”
“这不是问题,”查恭热心地替他谋划,“跟爸商量,你可以先跟那个老板预提点钱,到时候就在村里先找个人照顾。你觉得怎样?”
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