从古到今,道士就是可以在各个宫观间流动,不过这种流动通常是相同流派间。在现代来
再看请柬另面,落款是杻阳市道教协会办公室,还写明在省道教协会大力支持下,杻阳市道教协会组织祈雨法会将于后天在太和观举行。
法会高功是市道协会长、太和观观主陈三生,并邀请省内各道观十余位道士共同参与,邀请各位会员单位前来观礼,到时还会有给受灾群众募捐活动。
高功,本来只是学问渊博人,在道教内,是称呼主持大小法事法师,也可以理解为道功最高。陈三生作为本市道教协会会长,自然当仁不让。
像这种活动,以前抱阳观唯道士王羽集都是能翘掉就翘掉,人家只是例行公事寄来请柬。现在观里都没道士,谢灵涯收到请柬后,反而想定要去。
倒不是热衷抱团,谢灵涯就是想解下行业情况,顺便看能不能找到他舅舅未来徒弟影子。
杻阳市及周边地区干旱成灾,城区人民都受不,何况是住在偏僻山区人民,时间社会上谣言四起,好在水价被强行压制。
这天,谢灵涯就收到封信,从市道教协会寄来,里头装是封请柬,受邀人处填是单位:抱阳观。
打开,左边是几排艺术字体:
杻阳市祈雨法会暨旱灾募捐仪式
众志成城
法会要办三天,谢灵涯暂时只打算去天,就这天,还得先和人打招呼,拜托孙富洋老婆帮忙看着下前院事情,至于大殿,直接锁。
祈雨法会当天,谢灵涯穿着T恤牛仔裤就去。
现场除道士之外,也有许多信众围观,所以谢灵涯打扮并不突兀,只是出示邀请函时,门口检查入场资格道士有点犯嘀咕。这个抱阳观要不来人,要来个……俗家弟子(?)做代表。
太和观占地比抱阳观要大多,而且前几年才修葺过,焕然新,气派得很。
谢灵涯这些天都在翻抱阳笔记,路上不住地打量所见道士面相、身材,运用自己还非常新鲜相人之术,观察他们天赋。
共抗旱灾
谢灵涯:“…………”
谢灵涯对应该称之为“主流宗教界”情况并不解,所以他看到活动主题时感觉有点怪怪,感慨道:“看来z.府积极救灾时候,宗教界人士也没闲着啊……”
这不,用自己方式助力,能不能灵验就……两说吧,好歹还有募捐环节。
抱阳观虽然小,但好歹建观那久,因此也是杻阳市道教协会会员单位,只是以前王羽集基本不怎参加活动,和同行没啥交情。
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