既是佛前供奉
，还这样可爱精巧，当场便有几个不差钱要买。就是买不起，也愿意带着孩子在旁边看
会儿。
人流量大，即便价格定得高，买人也多，惠冲喜滋滋地做高僧状收钱，预计今晚卖完
还有是时间到别处玩儿呢。
他们在这上面下功夫也不算多，前期订货之类还都是云雁回去办，他们加起来可能也就忙天，利润却相当不错，怎叫惠冲能不喜上眉梢。
云雁回坐在摊位上，因为生意好到根本连吆喝都不用，惠冲又不叫他干活，他就像个吉祥物样。手里还拿着片荷叶，也是惠冲方才买来给他，说是大街上小孩手里都拿着，这是习俗，雁哥儿不拿片人家还以为家里怎
虐待呢。
云雁回把那荷叶顶在脑袋上，仰头看远处杂耍。前方忽然有个很熟悉身形出现，仔细看，是扒拉着人群挤过来赵允初，他手里还拖着个人。
。
……
天色渐暗，乞巧节狂欢就要开始，这夜，东京必然是三更方歇五更便起热闹着。
僧人们分作几对，抱着磨喝乐们各自去往汴梁内几处最繁华场所，还有会直接奔娼楼里边儿去，卖给他们。今日里早就分组，有僧人白日表演，有晚上表演。轮晚班便白日帮忙插碗莲，轮白班夜晚来卖磨喝乐，本钱起出，最后收益也是平分。
云雁回和惠冲组，往东宋门外去，这里也有个瓦舍，这些日因为俗讲僧在开辟市场，所以很多瓦舍云雁回都打过交道，包括这里。
赵允初从人堆里挤过来，到云雁回他们摊子前面，被他拉着人也个踉跄，站稳扶扶帽子，然而条腿却是拖着。
这人也不过十六七岁，面容
路上可以看到街上除卖磨喝乐之外，还有各式物品，如黄蜡彩绘鸳鸯、鱼、龟等小动物，这叫水上浮。还有雕成各种花样花瓜，甜甜时节果食“笑靥儿”，若是买斤，还送对穿铠甲小人儿，叫做果食将军。更不用说京中最有名双头莲，这是人工制作，十分真切精巧。
云雁回感慨，这和现代过年也差不多，小孩们还特意穿新衣裳呢。
云雁回和惠冲早和瓦舍打招呼，自把磨喝乐都摆好，瞬间就引来许多人围观。
圆圆胖胖磨喝乐童子站在彩绘镂空雕花木座上，手中捏着片小儿巴掌那大荷叶或是荷花，而且不是假，是真荷叶/花，只是不知缩小多少倍，只与磨喝乐尺寸匹配，简直可爱！
再问和尚，原来竟然还是大相国寺佛前供奉过，受过香火。
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