这些是这个时代
特点，无数次试错、改良之后，才有
纪霜雨在时间线另
端所看到。他自己因为知道未来，才格外笃定，得以引导市场提前找到正确方向，与对华夏艺术自信。
纪霜雨开口道：“邹部长，
在长乐戏园身居导演职，正是对剧情、布景、灯光等切舞台事宜做总体设计。”
邹暮云讶异地看着他，也因为是他，面上并无不愉快，只语重心长地教导：“你还年轻，可知句话，‘戏以人重，不以物贵’！”
“您说得有道理，但请容分辨，”纪霜雨指指正在上演新剧，“传统戏曲是虚，是无，却也是切，是演员所在处即有布景，是以表演动作令这台上想要它是战场便是战场，要它是宫殿就是宫殿！
“这确是华夏哲学体现美。但是，加入恰到好处舞台美术修饰，未尝不能产生情景交融美妙意境，只要它不违反传统戏曲精髓。
过花旦……！
“咳，现在也是难得听素净戏。”邹暮云说着，又感慨起来，“到处流行写实布景，机关，最厌恶这样花俏。真正好演员，是不必用机关吸引观众，还有那些乱七八糟布景，只会令演员和观众都分心！要说，还是从前那样，只挂张‘守旧’就行，华夏戏曲要有华夏戏曲样子。”
般他说完，大家都会应和几句，但今天，却有点安静，邹暮云隐隐觉得奇怪。
在场人看看纪霜雨，有点尴尬。
前段时间邹暮云出京公干，对纪霜雨解还很浅，单知道他似是在戏园工作。却不知道近来有出大火《灵官庙》，正是以机关布景见长，还是由纪霜雨做导演排。
“如今影响们西方戏剧，在文艺复兴之后开始分化，分别成歌剧、舞剧、诗剧等，而华夏戏曲，则恰恰相反，包含自古而来多种艺术，将诗、画、音乐、舞蹈融为体。
“这种包容，是古老象征，也是们华夏特性，所以相信，它也容得下机关与布景这等色彩与雕刻艺术。就如钢笔出现
这是大新闻，报纸上吵好几日，在京人多少听几耳朵。
更别说，沪上著名布景师助阵莺歌舞台，好似还要和长乐戏园打对台，说来明日就该见分晓。
纪霜雨本人反而听得笑笑。
在这个各种思想涌动碰撞年代，大家都在寻找未来方向，传统与创新该当如何抉择，太多人有自己看法。
有人支持完全创新，废除旧剧。有人认为择其善者而从之，改良旧剧。也有邹暮云这样完全旧派人，认为用布景机关不算好汉。
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