徐先生也是宗教学硕士毕业高材生,他乐道:“用人类学家话说:宗教和巫术最显著区别在于,宗教是意在取悦,说服神灵,将神灵视为有人格。而巫术虽然在祭祀中有直接与神灵对话,但是本质上……”
他看谈潇眼,“巫师们将神灵视为无生命物,他们目,是用切手段,乃至胁迫,来使神灵执行巫师指令。”
时至今日,很多人看两者,区别不大,甚至确互相影响。但他们之间,其实有原则性区别。
……更别说谈潇还有个文旅吉祥物buff,很难像传统巫师那样思考。
莫教授弟子听恍然大悟:“原来如此,这说,华夏民间确是经常求神不
谈潇也不太确定。
“应该没事吧,”谈潇想想道,“反正莫教授已经好……要不现在送送?”
莫教授弟子露出问号脸,那你是想放着不管吗?
谈潇就地捏个仙鹤决,意为送神。
莫教授弟子现在对谈潇算是毕恭毕敬,但看到这情形多少有点不理解,有祭祀这虎头蛇尾吗?和他认知里常识不太样啊。
加些鱼做配,就更加味美,丰实鱼肉在齿间爆发出浓烈香气,比香更浓是鲜,吞下去绕着五脏六腑在散发。只可惜他大病场,不得吃太过油腻,只扒拉几口鱼肉就被阻止。
莫教授急切地看着那鱼肉,又吞几口豆腐,好在豆腐也是极为好吃,他醒来后就是大吃,还来不及和任何人交谈。
季老抢过鱼肉,只觉得所有人都盯着这盘菜,他无奈地道:“你们到底是来看祭祀,还是想来打牙祭。”
众人讪讪,那们也没想到谈潇还有这手啊……
他们甚至怀疑谈潇选菜色都是刻意要病人好消化,鸡汤,鱼肉,豆腐。
虽然他那点知识多数来自文艺作品,什请神容易送神难、事鬼神必须周全之类。
谈潇送神真是相当敷衍,甚至本来打算置之不理……!
徐先生大笑两声:“这只能说明楚巫很复古,你知不知道巫术和宗教区别在哪?”
他指指谈潇又指指穆翡,这两位便是各自代表巫术和宗教。
莫教授弟子虚心求教:“在哪呢?”
这会儿莫教授弟子忽然惊觉:“等下,大师啊,你好像还没把仪式做完。这祭祀不得有头有尾,有请神、祭神,还得送神吗?”
谈潇愣,有点尴尬。
他从来没遇到过这种做法事做到半,真有人被治好情况,当下就看病人去,哪还记得仪式没收尾啊。
这时候再闭眼,好像也看不到对方。
是走吗?
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