，也是因为干也并非和超越性
欲望无缘吧。在故事最后，式第三人格再
次单独出现在干也面前。
——再见
，黑桐。
她这样说道，他什
都说不出口。
——
真笨。明天又不是见不到。
她这样说道，他什都说不出口。
能够再次相会是第人格式，而不是第三人格。「根源漩涡」，也就是「神」在少年面前现身瞬间，随即又消失。但是「他什都说不出口」。他直站着「什都」说不出口，这种极致被动性大概就是干也这个人「行」吧。主动去获取神领域，这种事情他办不到。因为这是荒耶宗莲道，是观念倒错道。
人类只能等待神明降临。但即使这是唯可行手段，人类还是无法忘却「根源漩涡」。荒耶宗莲跟黑桐干也对立，不在于非常与平常、理想和现实，或是特别跟平凡。而是在面对真实世界与真实自时，选择两种不同态度和道路而产生对立冲突。
无法容忍虚伪世界跟虚伪自，不由得去追求「真实」倒错观念，在名为二十世纪世界大战与大量杀戮时代中终结。不，即使到二十世纪今天，在自探询、灵疗法和心灵主义流行潮流之中，依旧点点地产生无数荒耶微粒。
虽然真实自并不存在，但们还是不可免俗地去追求真实自。因此，双重束缚或许是们这个时代宿命，但是果敢地对此起而反抗，就是本作写作原由。
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