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一人之下 > 零之使魔 > 第五章

第五章(1 / 10)

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所谓实践教义,指就是主张应该忠实地按照始祖普利米尔伟业和记载其教诲书《始祖祈祷书》上解释说明来行事个派别。

不过,始祖祈祷书在很多地方都有所谓原稿,而且,写内容也有所出入。不但如此,还有人说那些《始祖祈祷书》文本,是在始祖普利米尔死后数百年才写成。托里斯汀王室代代相传《始祖祈祷书》里甚至连个字也没有写。因此至今为止神学者们作出许多不同解释,哈尔吉尼亚寺院和贵族们就按自己需要理解来用于治世。

从宗教国家罗马尼亚名司教开始进行实践教义运动,是以专门敲诈平民血汗腐败寺院改革为目标。而这个运动发展到后来已经跨越国界,迅速在市民和农村地方扩散,无视贵族特权,不断从和尚手里夺回权力和庄园。不过,那个解释是否妥当,是否正确这点谁也说不准。也许,连始祖普利米尔也说不出来也说不定。

塔巴莎合上书。然后,把书标题给琪尔可看那不是宗教书籍,而是古代魔法研究

这里是托里斯汀魔法学院。在夏期休假刚刚开始宿舍塔里,两个贵族正在无聊地打发时间。

那是微热之琪尔可和雪风之塔巴莎。琪尔可百无聊赖地、懒洋洋地横躺在塔巴莎房间床上。只见她把衬衣胸前纽扣全部解开,用手不停地扇着那起伏分明胸部。琪尔克虽然喜欢热情,不过却很怕热,在这被夏天那毫不留情阳光晒热房间,那好像要把自己烤熟似热气让她感到十分苦闷。

说,塔巴莎,求求你,象刚才那样,再来次吹风啦。

塔巴莎目光没有从书上离开,只轻轻地挥下手上魔杖。

风比较好,最好是冷得让人浑身颤抖,就像你别名

或许是早就猜到琪尔可要求,塔巴莎念动咒语所带来风是夹杂着冰粒雪风,下子让琪尔可体温冷却下来。

啊好舒服

琪尔可干脆把衬衣脱下来扔开慵懒姿势尽情地享受着塔巴莎带来冷风。这种样子绝对不能给那打以上为琪尔可心醉神迷男性朋友们看到,否则梦想会下子碎成碎片。

琪尔可边陶醉着边看着动不动看着书塔巴莎。塔巴莎在这种大热天里仍然沉醉在书里,连滴汗也不见有。雪风这个绰号,难道指不但只是内心冷漠,也包括身体冰冷吗?琪尔可轻声道:

说,雪风,你像个新教徒似,很喜欢书呢。难道那就是新教徒们沉迷整天挂在嘴巴上实践教义?

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