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第七十六章 审判乌苏拉!(3 / 8)

高晏不解,但还是翻到最后页。

褚碎璧看完最后页,突然笑起来。

高晏:“怎?”

“最后面重新审判死亡后乌苏拉罪名,谋害神明。”褚碎璧表情颇为玩味:“原来乌苏拉在游戏场模仿耶和华审判属于谋害神明,来猜猜,她在

“前面内容是,后面内容不是。这东西现在无主,后面关于玩家内容很可能是杜撰。”

“谁杜撰?”

“生命册。”

高晏同褚碎璧对视眼,然后低头看生命册。他确定生命册没有生出自意识,那应该是卷会自动填充内容册子。

只是生命册现在无主,所以失去准确判断,按照前半部严苛律法而衍生出新内容。新内容看上去颇为荒谬,称之为杜撰。

书。

区别在于生命册只可让世人得以入伊甸园而不能死而复生,更不能直接永生。

末日审判里,义人被允许进入圣城,不义者被拒在城门之外。而进入圣城义人还要接受审判,他们生平全部事无巨细被记录在生命册里,再依其所行审判。

有罪者,不足以被称为义人,就被扔进硫磺火海。

耶稣复活降临在圣城时,走到宝座右手边,拿走宝座书。那书就是生命册。

高晏摩挲着羊皮卷,忽然说道:“羊皮卷里有没有乌苏拉和她千个仆从?”

看看。”

褚碎璧往前翻找,在中间页面停下:“在这里——乌苏拉。她和她千个仆从犯下罪名是滥杀,杀人者自然也会被杀死,但深海会吞噬她们灵魂,永远不能得到安息。”

“乌苏拉和她千个仆从生前确实滥杀无辜,同样也被杀死。看来她们死后被扔进深海里,怪不得后世没人找到她们尸骸。”

高晏合上生命册,正打算起来时,褚碎璧压着他手臂说道:“翻到最后面,再看看。”

高晏:“记得你能看懂以色列古文字。”

“嗯。”褚碎璧应声,然后用修长手指快速翻过前面羊皮卷页,直到后面薄薄几页:“后面记载着们这批玩家罪行和审判。”

高晏轻笑声:“宋北流和阿苏罗罪名已知,你和小观音罪名是什?”

“你罪名是不孝,不孝当诛。小观音罪名是慈悲无度,剥其仁义之名。”念到后面,褚碎璧不由露出嘲讽笑:“这生命册够自大,胆敢去指责别人大慈悲,还有脸剥夺不同神明体系高级神明仁义名声。死都死,还要作妖。”

高晏也觉得可笑,不够他有些感兴趣:“生命册是耶和华还是耶稣意思?”

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