长颈,四角自口至足有扉棱,颈饰蕉叶纹和蛇纹,器上还有铭文那件。和爵样,两者经常配套使用,都是酒器。”
“那大公子说觚不觚又是什意思?是孔子说过话吗?”婴已经完全养成不懂就要问习惯,丝毫不觉得自己会被人嘲笑,因为他知道以前自己根本连这样发问机会都没有。
“恩,那是《论语·雍也》篇中,你还没学到。”少年上卿温声解释。也许是他少年时学习几乎都是自学,虽然后来有师父教导,但他也知道无人可问全靠自己摸索是多痛苦,所以才会对婴格外耐心。
扶苏也并不觉得因此而耽误他时间,微笑着站在寒冬阳光下,听着少年上卿娓娓道来。
觚在商代最初制造出来时候,是口部和底部都是喇叭口、有棱角四方形。觚非般饮器,曾有云“不能操觚自为”,便指觚多寡与饮者身份地位、人品、酒量相关,只有高品位人方可用此器,方能拥有此器。这点倒是符合太后身份。只是商朝人嗜好饮酒,到周朝时,百姓便少有饮酒,所以酒器在西周中期便不复流行。而觚器型也随之变化,棱角渐渐变得圆滑,甚至到后期所制作觚,都是圆腹圈足。
“觚不觚”句,实际上是孔子哀叹觚都不像是觚,那还算是觚吗?以此来借喻春秋战国时期礼乐崩坏风气。在他老人家看来,周礼是尽善尽美,而诸侯乱战,都已经把这切都破坏,造成“君不君,臣不臣,父不父,子不子”混乱局面。
而太后事迹,虽然并没有在明面上流传,但私下里大家也都有所耳闻。在秦庄襄王去世之后,太后和吕丞相有私情不说,之后还养个面首嫪毐(làoǎi),和对方鬼混,居然还为秦王生下两个弟弟。可还不知足,那嫪毐居然还想毒害秦王篡位。秦王知晓后,杀到两人所居雍宫,车裂嫪毐,摔死他那两个便宜弟弟,再把太后圈禁起来。
扶苏也不好评价长辈,但风闻这些轶事,也难免心中鄙夷。若对那嫪毐是真爱,就拼着命舍去太后名头,真正嫁给对方不就得吗?又不是夏姬那种“杀三夫君子,亡国两卿”祸国殃民妖姬,何必贪恋着荣华富贵,又纵容情夫去谋求权力,都不把自己儿子感受和安危放在眼里。虎毒尚且不食子,太后这种情况,用“觚”来影射,倒真是贴切。
甚至连这句话出自《雍也》篇,正好也切合太后幽居雍宫“雍”字。扶苏越听越觉得自家小侍读真是心思慎密,再加之方才轻描淡写地处理
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