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序言/有梦为马 · 2(2 / 6)

多年卖唱旅行,使结识很多流浪歌手,后来们组建个小小乐团,叫做“游牧民谣”。们说,音乐是羊,在赶着羊游牧路上,们经历不同丁字路口,同行

愿意用个矫情点儿说法描述他:他在“现世存在超越感”这点上,可能比们很多人尝试得更多吧。

生命当中曾经历过许多神奇朋友们,他们跟们在座应该不太样,他们跟人生经历可能有些地方雷同或重叠,但后来分别选择路。他们对梦想和理想解构和理解,跟们不太样,或者说,让别人觉得你过得好—在他们眼中,不是那重要。

很愿意跟他们在起相处,会有机会感知到他们多元人生出口,多元幸福构成,能收获种不开心。

个死去朋友,他曾帮助建立幸福。

初冬还是晚秋时候,他去拉萨河旁边拍照片。那水,谁都想不到,他只脚踩进去取景,整个人就下去。几秒钟之后,整个人都找不到。大家沿着河去找尸体,找个月也没有找到,后来大家说是菩萨把他收走

只手鼓是他留给。他把鼓留给……这只鼓影响……可以很肯定地讲,影响半生。

如果没有当年这只鼓,不会坚持那种生活方式:背着只手鼓去所谓浪迹天涯,背着手鼓沿街卖唱,挣多少钱走多远路,不论是藏区,还是康区。能给钱就给钱,不能给钱给糌粑也行。后来背着这只鼓,走大半个中国,去很多地方……沿着中尼公路,个个神湖,座座神山,玛旁雍措,冈仁波齐以及珠穆朗玛峰。在那个鼓面上写行话:伴行天涯。也写上名字。

这只鼓后来在阳朔丢失希望找到它这个人,也是个喜欢音乐人。不知道这只鼓存留在世界何方,可能在天涯海角个小酒吧,你们记着,上面有行字叫做“伴行天涯”。如果你们见到话,走过去拍拍,这只鼓声音跟世界上任何只鼓都不样,直相信这只鼓上寄托灵魂。

年,他祭日时候们去祭奠他,们在拉萨河边放爆竹,然后抽烟,点烟,放排烟。们往水里扔花,流水太湍急,花没有顺流而下,却在原地不停打转,像在跳段胡旋舞。

谢谢他曾经给予这个鼓,谢谢他给这样个机会,谢谢他促使坚定徒步卖唱旅行方式。从而让有机会用自己方式去建筑人生旅途中幸福感。余罪小说

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