话,否则谁说你好?噢,方才那个布衣士子念几篇,都是替老百姓说话。怪道交万民斟酌,图个甚来?还不是图个民心,图个公议。可是,赫赫文信侯权倾朝野,希图这庶民公议又是为甚?列位看官留意,老秦人原本木讷厚重,商鞅变法之后秦人,对法令官府笃信更是实实在在;凡事只要涉及官府,涉及国事,秦人素来都分外持重,没有山东六国民众那般议论风生勃勃火热。荀子入秦,感慨多多,其中两句评判最是扎实:“民有古风,官有公心。”要使民众听从书之说而怀疑官府,老秦人便要先皱起眉头揣摩番。今日这字千金,不像徙木立信那般简单,小心为妙。世间事也是奇特,若蔡泽不说,老秦人还图个热闹看个希奇,尽情地呼喝议论;蔡泽气昂昂宣宗旨,万千人海时倒有忐忑之心。
“天下文章岂能无改?在下来也!”
陡然声破众,人海阵骚动叫好,哗然闪开条夹道。
个红衣士子手持口长剑,从人海夹道赳赳大步到大墙之下。蔡泽走下石礅,遥遥拱手道:“敢问足下,来自何国?高名上姓?”红衣士子拱手,昂然答道:“鲁国士子淳于越,孟子门下是也!”蔡泽不禁失笑道:“鲁国已灭,足下宁为逸民乎?子当楚人或齐人才是。”红衣士子断然摇手:“世纵无鲁,民心有鲁!纲成君何笑之有?”蔡泽摇摇头不屑与之争辩地笑笑,虚手请道:“此非论战之所,足下既有正误之志,请做字师。”
“校勘学问,儒家当仁不让。”淳于越冷冷笑,步跨上石礅,剑指白布大墙,“诸位且看,此乃《仲秋纪》之《论威篇》,其首句云:‘义也者,万事之纪也,君臣上下亲疏之所由起也,治乱安危过胜之所在也。’可是如此写法?”
“正是!”周边士子同声回应。
“在下便改这个‘义’字!”淳于越剑鞘不断击打着白布大墙,“义字,应改为礼字!万事之纪,唯礼可当。孔夫子云:悠悠万事,唯此为大,克己复礼也。礼为纲纪,决然不可变更。以义代礼,天下大道安在!”
人群却是出奇冷漠,没有拍掌,没有叫好,红蒙蒙混沌天空般。淳于越时惊愕,颇有些无所措手足。突然,个白发老者高声问:“敢问鲁国先生,你说那个礼,可是孔夫子不教等庶民知道那个礼?那句话,如何说来着?”
“礼不下庶人!”有人高声应。
“对对对,礼不下庶人!”老人突然红脸,苍老声音颤抖着,“万千庶人不能礼,只撮世族贵胄能礼,也做得万
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