想好，自己学问
面上渊博，缺乏却是专注
点精深。这点，就是对天下大势洞察。要锤炼这种见识，需要不是具体就事论事学问，而是高屋建瓴鸟瞰天下眼光境界！可是，到那里寻觅这种启迪智慧之门钥匙呢？记得老师有次对他们讲到太公吕尚时说：“人之能，不仅在学，且在悟。悟之根本，不在少学，在难后重学。大难而有大悟，始得大成。”那时，他与张仪都觉得，这只是老师针对太公这种“老才老运”说，与他们离得很远很远。况且，战国名士大多都是年青成名，都象太公那样耄耄建功，天下岂不成
老叟世界？然则番磨难之后，老师话却如此清晰凸现出来。天下事原本就不是成不变，无论耄耄建功还是英年成名，大约这个“大难大悟”都是该当有。“必须大悟，方得有成。”这就是苏秦在坎坷屈辱中磨出来决断。
想不到，上天居然给他打开扇大门，竟使他得到本久闻其名而寻觅无门亘古奇书！那天，他在翻检完自己书箱后，无意打开那只锈蚀班驳铜箱。在他想来，父亲所谓“老书”，定是些商家典籍。但无论如何，不看看是对不起父亲。就在他打开铜箱翻检到最底层时，本破旧羊皮纸大书出现。拿起看，破旧发黄封面是五个硕大古篆，仔细端详，呀——《阴符四家说》！天哪，他几乎惊讶得要跳起来！这是真
？他揉揉眼睛走到茅屋外边，光天化日之下，“阴符四家说”五个大字凿凿在目！旁边还有两行小字？拭目细看，隐隐约约便是“伊尹太公范蠡鬼谷子”四个名字！
“上天啊——！父亲——！”苏秦大喊声，扑倒在地，哈哈大笑着连连叩头。“汪汪！汪汪汪！”大黄也狂吠起来。
苏秦发现，是本亘古奇书。这本书名叫《阴符经》。世人传说：这是黄帝撰写天人总要。也有大家名士说：这是位殷商高人隐名写，托名黄帝，只在于增其神秘而已。这部《阴符经》，只有四百二十四字，其神圣地位却竟在《易经》之上！在春秋战国大家中，认真揣摩《易经》并写出注文，只有孔夫子。但将《阴符经》奉为圣典并潜心注文大家，却是不下十家。更引人注目是：但凡注文《阴符经》者，都是赫赫大名将相学问家，譬如伊尹、太公、范蠡等，真正在野学问家注《阴符经》者，大约只有鬼谷子人。而这人，又恰恰是志在精研治世学问千古奇才。这本身就意味着：《阴符经》既不是《易经》那样料事之书，也不是
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