神为之
振，“《治秦九论》乃卫鞅谋划
变法大纲。其《田论》，立定废井田、开阡陌、田得买卖之法令。其二《赋税论》，抛弃贡物无定数旧税制，使农按田亩、工按作坊、商按交易纳税之新法。如此则民富国亦富。其三《农爵论》，农人力耕致富并多缴粮税者，可获国家爵位。此举将真正激发农人勤奋耕耘，为根本聚粮之道。其四《军功论》，凡战阵斩首者，以斩获首级数目赐爵。使国人皆以从军杀敌为荣耀，举国皆兵，士卒奋勇，伤残无忧，何患无战胜之功？其五《郡县论》，将秦国旧世族自治封地律取缔，设郡县两级官府，直辖于国府之下，使全国治权统，如臂使指。其六《连坐论》，县下设里、村、甲三级小吏。民以十户为甲，人犯罪，十户连坐，使民众怯于私斗犯罪而勇于公战立功。其七《度量衡论》，将秦国所行之长度、重量、容器体统，由国府制作标准校正，杜绝商贾与*恶吏员对庶民盘剥。其八《官制论》，限定各级官府官吏定员与治权，杜绝政出私门。其九《齐俗论》，强制取缔山野之民愚蛮风习，譬如寒食、举家同眠、妻妾人殉等等。此九论为大纲，若变法开始，尚须逐制订法令，落于实处。”
“人云，纲举目张。有此九论，嬴渠梁已经看见
秦国来日！”
两人又是痛饮爵，就着《九论》侃侃问答，不觉已是红日西坠，纱灯重亮。黑伯收拾燎炉火盆点灯时，看见正午饭竟然原封未动，不禁摇头叹息，轻声道：“君上，该用晚饭。”孝公笑道：“好吧，将这些弄热就行。”黑伯哽咽劝道：“君上，歇息吧，两天两夜。”孝公不悦道：“又有何妨？不要打扰，去吧。”
匆匆吃罢，俩人便围着燎炉火盆条条计议。说到最后纠正民俗时，孝公竟然不解西部老秦人陋习。卫鞅便将自己在山河村夜宿和带出河丫故事讲遍。孝公不禁大是感慨唏嘘，眼中竟有莹然泪光，最后又大笑番，举酒庆贺卫鞅深彻踏勘。忘情之间，不觉又是红日临窗。
黑伯等得心急如焚，百思无计，便匆匆到后边庭院禀报太后，请她设法让国君歇息。
太后听黑伯说，又气又急，抬脚往前院便走，到得兵器厅廊外，想想又停下脚步，派侍女唤来正在晨读荧玉，吩咐道：“你大哥又发痴，三天两夜没歇息和人说话。
想他是否遇上奇人高才？去未免扫兴。你去看看，送点好吃，捣乱捣乱他们，让他们歇会儿，啊。”荧玉顽皮笑笑，飘然跑去。
政事堂外
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