心肠，全心照拂，只求减其痛苦。贺陀罗见儿子气色好转，脉象渐和，不禁叹道：“女大夫，多亏你
。”阿滩从旁见，乞道：“女大夫，你大量大人，也给咱解毒则个。”花晓霜以“九阴毒掌”伤他，颇有几分魄疚，闻声道：“你伸手过来。”阿滩略
犹豫，伸过手腕，花晓霜把脉片刻，觉出“九阴毒”游走不定，不似自身那般顽固纠结，想想道：“
说个法门，你学着慢慢化解好。”当下将“转阴易阳术”截取段说与阿滩。但这门心法暗合中土医、道两家至微妙理，阿滩个吐蕃番僧，哪能明白其中精义，听遍，心中仍是糊里糊涂。
贺陀罗忽道：“这门心法里，似乎含有极高明
内功。”敢情他派宗师，又通汉学，听之下，便即意会。花晓霜道：“不错，这本是道家修仙秘法，也有医家养生之道。”贺陀罗双目亮，击掌笑道：“洒家对这道家仙法仰慕已久，不知女大夫能否指点二？”花晓霜全无机心，便道：“好是好，但须得先给他解毒才是。”贺陀罗道：“他学得是吐蕃密宗内功，传白天竺，与洒家瑜珈术脉相承，与中土内功截然不同，你说他也不懂。这样罢，洒家把道理说与你听，你斟酌斟酌，再作计较。”当下危襟正坐，将天竺脉理从头说来。
天竺脉理源自婆罗门教，与中土脉理大相径庭。中土脉理不离十四经脉、奇经八脉；天竺脉理却有三轮七脉之说。三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉；七轮为顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮；自成体，别有微妙。花晓霜脉理之精，当世少有，边听贺陀罗讲述，边与中土脉理印证，不明之处，便出口询问。贺陀罗则要学道家长生之术，意探晓霜口风，二则有意卖弄，故而并不藏私，尽心讲解。放眼天下，天竺内功之精，无人能出贺陀罗之右，抑且他为求驻颜长生之法，精研天竺医学，见识高明；花晓霜听他这席话，获益良多，暗叹中土之外，竟有如此博大医理。
柳莺莺运功良久，冲透穴道，睁眼瞧，却见花生蹲在那里只顾发呆，便叫声：“花生……”花生回头望她眼，环眼里忽地流出泪来。柳莺莺愣，忽见小和尚双手按地，光头向下磕，蓬得声，将船板顶个窟窿，然后向左跳，以头抢地，又撞个窟窿。只听闷响不绝，船板上便多五六个窟窿；花生面头撞，面大哭。柳莺莺看得诧异，忙道：“你干什
？把船撞碎，大伙儿都要去喂鳖鱼！”花生个激灵，停下来，落泪道：“俺
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