日在沧波巷中谷缜
预言，蓦地惊出
身冷汗，心道：“难道说那大饥荒真要来
？”举目眺望，大好田园杂草丛生，人影也无，陆渐越发纳闷，暗想风调雨顺，无旱无涝，不该有此情景，这
看来，连年倭患兵灾，真叫田园荒芜，民不聊生。
陆渐文不名，遇上如此灾祸，也无半点法子。好在那巨鹤伤势痊愈，展翅冲霄，飞行绝迹，然而每到傍晚，无论陆渐身在何地，总会飞回。回来时，爪间总是攥着百斤海鱼、整树果实，乃至于整只幼鹿黄羊，也不知是从几百里外捉来。故而陆渐行走灾荒之地，竟无饥馁之患，但他天柱山之后，精气自足，饮食渐少，日但喝几口泉水，吃两个果子，也能神采奕奕，便将巨鹤送来食物周济饥民，纵是杯水车薪，却叫他心中安宁。
旅途无事，陆渐想到天柱山之战，用心推演“金刚六相”，渐次明白其中奥妙。原来，同门“大金刚神力”，以不同本相施展，竟会生出不同变化，就如六门不同武功，每门均有极大威力。只是这“金刚六相”单用尚可，旦合并混用，陆渐便觉晕眩心跳，神志昏沉。所幸他天性不甚好强，既感不适，也就作罢，不料如此来，反而大合佛门空明之旨，若不然，强行合并六相，势必又如当日般，走火入魔，以致疯狂。
这日陆渐走在道上，忽闻哭声。他听那哭声悲切，不由循声前往。尚在远处，便嗅到股粥饭香气，走近，只见数百农夫围成团，布衣褴褛，面黄饥瘦。陆渐挤上前去，只见人群里支着口大锅，锅里白气翻腾，熬锅稀粥，锅前立着几十个青衣仆僮，手持刀枪，神情骄悍。
哭是名中年妇女，半跪半坐，怀抱个四五岁男孩儿，那孩子头大身细，瘦骨伶仃，双眼紧闭，小脸上透出股青气。那妇人涕泪交流，颤声道：“易老爷，行行好，给孩子口粥吧，他三天没进粒米，再饿下去，可就没命啦……”
话音未落，便听个懒洋洋声音说道：“要喝粥，成啊，把这地契签，想喝多少喝多少。”陆渐循声望去，远处凉椅上歪着个胖大汉子，左右各立名丫环，人打伞，人摇扇，装扮甚是妖娆。那胖汉捧杯茶，吹开茶沫，眼望妇人小孩，笑眯眯，团和气。
妇人脸色畏缩，不敢正眼瞧那胖汉，只是嗫嚅道：“签地契，
，哪能作主？”易老爷笑道：“你不能作主，你男人能啊。唉，这孩子也怪可怜。你这当妈，就不能劝劝你家男人。别死硬死硬，画押，卖地，切好说，何苦恁地倔强？
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