家还是主要
正体字，不像咱们这种简化字。要到
日本大街上话，基本上你不会有文字障碍。找路什
时候，路标上几乎都是有繁体字，感觉就像在香港，到东京什感觉，在香港就什感觉，因为香港和东京都只有语言障碍（这两个地方说话你全都不懂），但是绝对没有文字障碍。
大和尚东渡
中国高僧鉴真，这个人太不起！
那年去扬州比赛，当地教育部门请们在饭店吃饭，
进去个横幅，把乐坏！纪念鉴真大师东渡日本及豆腐传入日本1250周年，要不说学历史有用，你学数理化，学那多东西，跟人聊天用不上。吃饭时候不会聊人咬合力和鳄鱼咬合力有什区别，为什鳄鱼生吞河马，人却吃豆腐，谈那个没劲。应该谈历史，豆腐是谁传入日本？鉴真大师。有学问！
鉴真大师是大菩萨转世，与佛有缘，三岁出家，属于律宗高僧。中国佛教分为十宗，律宗是持戒律最严派，比如律宗高僧都是过午不食，天两顿饭，近代著名高僧弘大师也是律宗。
鉴真大师55岁那年，两个日本高僧，普照和荣睿，来到中国求法。日本佛教戒律不完备，僧人不能按照律仪受戒。普照和荣睿来到中国就请鉴真大师东渡扶桑，传播佛法，鉴真大师毅然答应。当时他已经55岁高龄，今天55岁不算什，40岁到70岁算中年，70岁以上算老年，当时是人活七十古来稀，55岁就不得。所以弟子们都劝鉴真大师不要冒这个险，鉴真大师为弘扬佛法，毅然六次东渡。唐朝法律是不允许国民出国，出国都是偷渡，所以鉴真大师六次都算偷渡，头四次都没能成行，不是被弟子告密就是船漏回来。第五次出海刮大风，风停，海南岛。
荣睿去世之后，鉴真大师在双目失明情况下第六次东渡扶桑，成功！在日本博多湾登陆，日本天皇动用好几十万人来迎接鉴真大师，鉴真大师路就是踩着鲜花进入日本，直到日本国都，他脚都没有沾到泥土。鉴真大师到那边之后，日本天皇封他为大僧都。天皇亲自登坛受戒，皇后也登坛受戒，起做鉴真弟子。日本天皇还亲自给他撰写碑文，这个碑文直保存到今天，叫《唐大和尚东征传》，和尚是尊称，大和尚更是尊称。并非是个出家人就叫和尚，就跟大学里是个老师就叫教授样，不对，和尚、喇嘛都是尊称，高僧才能叫和尚。般人刚进去叫沙弥，还不能算和尚。鉴真是大和尚，天皇写大和尚戒行高洁，白头不改
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