就会物极必反。佛教盛行就带来定危害。首先,浪费钱财,花钱花得太多。
中国历史上共有400多个帝王,只有七个皇帝活过70岁,这七个皇帝里有四个活过80岁。第个是梁武帝,南朝四百八十寺里面梁朝皇帝,人称菩萨皇帝。他吃素不吃肉,所以从梁武帝开始,中国僧人就开始不吃肉。以前僧人是可以吃肉,连佛祖释迦牟尼都是,化缘时候人家给什他就吃什。而且人们都认为给肉是最高级,给肉好。所以南传佛教,就是东南亚小乘佛教僧人是吃肉,西藏僧人更吃肉,他不吃肉没别。日本僧人也吃,吃完还娶,可以娶媳妇。只有汉传佛教中国僧人才不吃肉。梁武帝是菩萨皇帝,三次舍身同泰寺,出家。大臣上朝,见皇上已经跑庙里去,这玩意儿怎整,得请回来啊!请佛容易,请皇上佛可不容易,你得给同泰寺布施,说穿就是捐钱。皇上为修庙,想捐钱,但是皇上自己没钱,就把自个儿卖,舍身同泰寺就是这个意思。然后让大家拿钱去赎,第次亿,第二次两亿,第三次三亿。皇上三次舍身同泰寺,同泰寺弄六个亿。这个钱从哪来?老百姓身上。
其次,出家也会影响国家发展。
出家就是无家,无家就无老婆,不能繁育后代。古代要“田野辟、户口增”,理论上是要增加户口,但是出家导致是户口往下减。打仗没人,劳动没人,最重要是,交税没人。出家就不用交税,好多农民就是因为躲避赋税,干脆出家。如此来,官府傻眼,你这不麻烦嘛!你看吐蕃帝国,后面会讲,唐朝时候极盛时期六百万人口,后来佛教盛行,人人出家,
1950年才百万人,还有12万喇嘛,都这干,国家光有版图没有可用人口,朝廷吃谁去?“人人弃其亲爱,家家绝其嗣继。”这样话,国家就没法发展,非但国家不能发展,人种都要灭绝。
再次,寺院经济发展过度,广占田宅,侵夺百姓,与官府争夺劳动力,农民负担加重。基于以上三点,有人就起来反佛。
出家要适度
问题是怎反。不能说你这个佛教不好,因为你跟官府争夺劳动力,这说就没劲,得从根本上驳你。得说你教义就不对,就是邪教。
所以范缜他反佛,实际上就是因为佛教妨碍到z.府行政,但是不说原因,只从教义上驳你。范缜在《神灭论》书中提出人精神和形体是统,他说肉体和精神关系,就像是刀刃跟锋利关系,没
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