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后记 禅心(4 / 4)

视为是大心表现,来加以欣赏。这不只是种信仰,而是种你不能否认终极真理。不管修行是难是易,不管理解是难是易,你都非修行不可。是僧是俗并不是重点,透过修行归复你真实存在,归复那个总是与万物同、与佛同你,这才是重点。

这个“你”是由万物所充分支撑,现在就起而行吧!各位也许会说那不可能做到,但那是可能!哪怕瞬间就可以做到!就是这瞬间!如果你在这瞬间可以做到,就表示你任何时候都可以做到。如果你有这样信心,那就是你开悟体验。要是各位对自己大心怀有强烈信心,那,即使你还没有达到开悟,你也已经是个货真价实佛教徒。

大心总是与们同在

这就是为什道元禅师会说:“不要指望所有坐禅人都可以证悟到这颗与们总是同在心。”他意思是说,如果你认为大心是在你之外,是在于你修行之外,那是错,大心总是与们同在。老是把这个道理说再说,就是怕你们不明白。

“禅”并不是只为那些懂得盘腿打坐和有极大慧根人而设立,人人皆有佛性,们每个人都必须找出某种方式体现自身佛性。修行正是为直接体验人人皆有佛性,你做任何事情都应该是对佛性直接体验。佛性就是指“觉知佛性”。你努力应该延伸到拯救世间所有众生。

如果话还不够点醒你们,就会用棒喝!那你们就会明白是什意思。如果各位现在还不明白,也总会有明白天。有朝日,总会有人明白。听说有个岛从洛杉矶海岸慢慢漂向西雅图,会等着它

感觉美国人(尤其是年青代),是极有可能找出人类生活正道。各位都相当能抵抗物质诱·惑,并带着颗非常清净心,也就是初心,来展开修行。各位都有潜力,能依佛陀本意来解他教法。但们不能执著于美国人身份,不能执著于佛教,甚至不能执著于修行。

们必须抱着初学者心,放开切执著,解万物莫不处于生灭流转之中。除刹那生灭显现于目前色相以外,别无物存在,物会流转为另物,让人无法抓住。雨停之前,们就可以听得到鸟鸣声。哪怕是下着大雪,样可以看到雪花莲和些新长出植物。在东方,们会看得见大黄。在日本,们春天就吃得到黄瓜。

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