绑，产生更多
烦恼。如果各位成
佛教囚徒，
也许会很高兴，但各位自己就不会高兴。所以，这种解是非常重要。
你相信自己就是佛吗？
坐禅时，你也许会听到雨水打在屋顶上声音。稍后，美妙云雾会升起，缭绕于
棵棵大树之间；再稍后，人们会出门工作，抬眼看见美丽山脉。但某些人清晨躺在床上听到雨声时却会觉得不髙兴，那是因为他们不知道再过会儿，他们将可看到美丽太阳从东边升起。
如果你心思专注在自己身上，你就会有这种忧虑。但如果你相信自己是真理，是佛性体现者，那就没有什
好忧虑。你会这样想：“现在在下雨，但不知道下刻会是什光景。到们要出门时，说不定又是晴光丽日，也说不定狂风,bao雨。既然们不知道接下来会发生什，此刻，就让们去欣赏雨声吧！”
这种态度才是正确态度。如果你解到，自己只是真理暂时体现者，就不会再有任何烦恼。你会欣赏周遭环境，会把自己视为佛伟大活动部分。这就是们生活方式。
先“开悟”吧！
用佛家用语来说，们应该先获得开悟，进而修行，再进而思考。们思考通常都是很自中心，在日常生活中，们思考百分之九十九都是自中心。“为什要受这种苦？为什要碰到这种麻烦?”们想事情方式，百分之九十九都是如此。
例如，当们开始研究科学或读本深奥难懂佛经时，很快就会感到困倦，但对这类自中心思想却兴致勃勃，乐此不疲！然而，如果能够把开悟放在你修行或思考前面，你修行或思考就不会是自中心。
所谓“开悟”，意思是相信“无”，相信有某些东西是无色、无相，而又随时准备好要披上色和相。这是不可动摇真理，们活动、思想、修行都应该以这个本源真理为基础。
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