就会像接受
个老朋友般接受它们——尽管是带着种新
感受。
们也不应贮藏知识，而应跳脱知识羁绊。如果你搜集各式各样知识，这样收藏或许很好，但那不是们方式，别拿这种收藏在别人面前炫耀。们不该对任何特别东西感兴趣，如果你想充分欣赏某个事物，就得先忘却自，像漆黑夜空接受闪电态度样来接受它。
在空性中，不同语言也能沟通
有时候，们会以为根本不可能去
解不熟悉事物，但事实上，没有任何事物是们不熟悉。有人认为：“西方文化与东方文化大异其趣，们怎
可能去解东方思想，解佛法呢?”佛法当然离不开它文化背景，但是当个日本僧人来到美国之后，他就不再是个日本人。
现在生活在你们文化背景里面，跟你们吃几乎相同食物，用你们语言跟你们沟通。尽管各位也许并不完全解，却想要解各位，而且对各位解，说不定比任何能说英语人还要多。就算完全不懂英语，想样可以跟说英语人沟通。只要们是活在绝对漆黑夜空中，只要是活在空性之中，那互相理解就总是可能。
只要坚定不移就可以
经常说，如果各位想要解佛法，就必须非常有耐性。但却想要找出个比耐性更贴切字眼。在日文里，耐性是“忍”，但“坚定不移”说不定是个更贴切字眼。“忍”是要花力气，但坚定不移却不用什特别力气——你只消如实接受事物本然面貌就行。
对于没有空性观念人来说，这种能力看似为耐性，但在实际上，耐性有时却是种不接受态度。解空性人却总是能以事物本然面貌接受它们，他们能欣赏切，不管做什，都能以坚定不移来化解烦恼。
“忍”是开发们精神方法，“忍”也是们持续修行方法。们应该总是生活在空寂天空中，天空总是天空，尽管有时会出现云朵或闪电，但天空本身是不受打扰。即使开悟闪电从天边划过，们也应该把它忘掉。
们应该为下个开悟做准备，们需要不是次开悟，而是次又次开悟，如果可能，最好是刹那又刹那开悟。这才是真正开悟，它既存在于你获得开悟之后，也存在于你获得开悟以前。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
