“参禅”就是种烧干净
活动,除
灰烬外什
都不留下,这就是
们修行
目
。道元禅师说过:“灰烬不会复燃为柴火。”灰烬是灰烬,灰烬应该完全是灰烬,而柴火应该是柴火。当这样
活动发生,
个活动就会覆盖所有
活动。
每刻都应该修行
所以,们
修行不是
小时、两小时
事,也不是—年、两年
事。如果你以全副身心去坐禅,那生活中
每
刻都是在坐禅。因此,每
刻你都应该致力于修行,做过任何事以后都不要留下什
,但这不表示你要忘却做过
切。如果能明白这个道理,那
,所有
分别思想以及人生
烦恼,都会离你而去。
禅修时,你会变得与禅合而为,不再有你或者有坐禅这件事。当你叩头,既没有你也没有佛,有
只是完完整整
叩首,如此而已,这就是“涅槃”。当佛陀把禅法传给迦叶尊者时,他只是拈花微笑。在场
人之中,只有迦叶尊者
个人
解佛陀
意思。
们不知道这是不是史实,但不管是或不是,这个故事都意味深长,它是
们传统禅道
证明。
只有覆盖全部活动活动才是真正
活动,而这种活动
奥秘是由佛陀传下来
。那就是禅修,而不是某种由佛陀所开示
教法或立下
生活准则。教法或准则会因地或因人而改变,但修行
法门是不会变
,它总是真
。
停止批判,开始修行吧!
所以,对们来说,没有其他
方式是可以让
们活在这世上。在
看来,这种生活方式相当真切,也使人易于接受、易于
解,也易于实行。如果你把依循这种基于修行
生活,与发生在世界、在人类社会
种种事情做
对比,你就会发现,佛陀留给
们
真理多
可贵。这些真理非常简单,实行起来也非常简单。
但尽管简单,们却不应忽略这些真理,而应该让人们发现它们伟大
价值。通常,当
个道理很简单
时候,
们会说:“噢,这个
晓得!这很简单,每个人都晓得。”但如果
们不去发现它
价值,它就什
也不是,那
就和不知道这个真理是
样
。但如果
们体会不到它
价值,那
们对文化
解愈深,就会愈知道这教法有多
真实且多
必要。
与其批评你文化,不如将全副身心投入这个道理简单
修行。这样
来,社会和文化就会透过你而得以更新、茁壮。人们会对自己
文化抱持批判
态度,那是因为他们执恋于自己
文化。这也许没有什
不妥之处,但
们
禅道主张,人们应该只是专注于
种简单
基本修行,以及
种
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