意义上，
个又个发生在
们身上
经验都是全新，但另方面来说，它们也只不过是同个大心延续或反复开展。例如，假若们早餐吃到什
好吃东西，们就会说：“真好吃!”但这个“好”，事实是与你曾经有过某些经验对比来，哪怕你已经不记得那些曾有经验。
怀抱着大心，们就会接受每个经验，如们体会到，在每块镜子里面看到那张脸就是们自己。们不用害怕会丢失这颗大心，它不来也不去。拥有这种体会，们就不会对死亡感到恐惧，不会因为年老和生病而感到痛苦。因为们把人生各方面都看做是大心开展而加以品味，所以并不眷恋任何过度欢乐。就这样，们拥有
从容自若，而正是为拥有这种从容自若，们才需要坐禅。
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