于是他就身体内部观察身体，就身体外部观察身体，同时就身体内部、外部观察身体。因此，他观察身体当中不断生起
现象，他观察身体当中不断灭去现象，他同时观察身体当中不断生起、灭去显现。于是他清楚
处：这儿是手骨，那里是脚骨，这儿有踝骨，那里有膝骨；这里有大腿骨，那里有骨盆骨，这里是脊椎骨，那里是肩胛骨，又有肩骨、颈骨、下颌骨、牙齿以及头盖骨，他对自己身体这
想：确实如此，
身体也是这种性质，也将变成如此，而且无法避免这样结果。
于是他就身体内部观察身体，就身体外部观察身体，同时就身体内部、外部观察身体。因此，他观察身体当中不断生起现象，他观察身体当中不断灭去现象，他同时观察身体当中不断生起、灭去现象。于是他清楚觉知：这是身体！修成
只有正念与觉照境界，超越执著，不再贪著身心世界任何事物。
比丘们！这就是比丘如何就身体观察身体。
（7）又，比丘们！当比丘在墓园里，看到
具被丢弃尸体，只剩下堆泛白如海螺壳骨头，他对自己身体这想：确实如此，身体也是这种性质，也将变成如此，而且无法避免这样结果。
于是他就身体内部观察身体，就身体外部观察身体，同时就身体内部、外部观察身体。因此，他观察身体当中不断生起现象，他观察身体当中不断灭去现象，他同时观察身体当中不断生起、灭去现象。于是他清楚觉知：这是身体！修成只有正念与觉照境界，超越执著，不再贪著身心世界任何事物。
比丘们！这就是比丘如何就身体观察身体。
（8）又，比丘们！当比丘在墓园里，看到具被丢弃尸体，经过多年，骨头堆积成堆，他对自己身体这想：确实如此，身体也是这种性质，也将变成如此，而且无法避免这样结果。
于是他就身体内部观察身体，就身体外部观察身体，同时就身体内部、外部观察身体。因此，他观察身体当中不断生起现象，他观察身体当中不断灭去现象，他同时观察身体当中不断生起、灭去现象。于是他清楚觉知：这是身体！修成只有正念与觉照境界，超越执著，不再贪著身心世界任何事物。
比丘们！这就是比丘如何就身体观察身体。
（9）又，比丘们！当比丘在墓园里，看到具被丢弃尸体，骨头腐蚀成粉，他对自己身体这想：确实如此，身体也是这种性质，也将变成如此，而且无法避免这样结果。
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